中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)，是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。十九大報(bào)告給人印象最深的是一個(gè)“新”字，提出了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展新要求的一系列新思想新觀點(diǎn)新論述，概括起來(lái)就是四個(gè)“新”：新思想、新時(shí)代、新使命、新征程。這四個(gè)“新”，可以說(shuō)是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容。對(duì)于我們哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者而言，這一新思想是我們構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系的指南針和領(lǐng)航圖。在這一新思想的指引下，必將開(kāi)啟中國(guó)社會(huì)學(xué)發(fā)展的新時(shí)代！
新思想引領(lǐng)新時(shí)代
偉大時(shí)代呼喚偉大思想，偉大實(shí)踐孕育偉大思想。一切偉大的時(shí)代，都需要思想領(lǐng)航，甚至可以說(shuō)，只有新思想的出現(xiàn)，才能造就新的時(shí)代。這一點(diǎn)，無(wú)論古今中外，無(wú)論資本主義還是社會(huì)主義，概莫能外。
西方的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，一大批新思想不但開(kāi)啟了文藝復(fù)興的偉大時(shí)代，更為后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)政治革命、工業(yè)革命、科技革命奠定了思想基礎(chǔ)。20世紀(jì)初以來(lái)的福利資本主義思想開(kāi)啟了福利資本主義的新階段。而二戰(zhàn)后、特別是20世紀(jì)80年代以來(lái)新自由主義思想則推動(dòng)了當(dāng)代資本主義的新變化。馬克思與恩格斯的科學(xué)社會(huì)主義思想構(gòu)想出人類歷史上一個(gè)全新的社會(huì)制度和社會(huì)形態(tài)，開(kāi)啟了其后全球共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義革命大時(shí)代；列寧主義則把科學(xué)社會(huì)主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，其一系列社會(huì)主義革命學(xué)說(shuō)、共產(chǎn)黨建設(shè)學(xué)說(shuō)、社會(huì)主義建設(shè)學(xué)說(shuō)為其后亞非拉廣大發(fā)展中國(guó)家的社會(huì)主義革命和建設(shè)提供了寶貴思想資源和行動(dòng)方案。
如果說(shuō)毛澤東思想開(kāi)啟了我國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)代，使中國(guó)人民站起來(lái)；鄧小平中國(guó)特色社會(huì)主義理論開(kāi)啟了改革開(kāi)放、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，使中國(guó)人民富起來(lái)；那么，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想則開(kāi)啟一個(gè)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代，使中國(guó)人民強(qiáng)起來(lái)！因此，習(xí)近平總書(shū)記開(kāi)創(chuàng)性地提出的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的14個(gè)基本方略進(jìn)入黨章，不但是全黨新的思想指南和行動(dòng)綱領(lǐng)，也意味著我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)、黨的建設(shè)等新時(shí)代的開(kāi)啟。
新時(shí)代聚焦新矛盾
1981年黨的十一屆六中全會(huì)指出，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。經(jīng)過(guò)近40年的改革開(kāi)放和不斷解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，習(xí)近平總書(shū)記做出全新判斷：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”，從“落后的社會(huì)生產(chǎn)”到“不平衡不充分的發(fā)展”，關(guān)注的光圈變大了，問(wèn)題的對(duì)焦卻更精準(zhǔn)。
值得注意的是，與主要矛盾變化相對(duì)應(yīng)的，是報(bào)告中提出的“兩個(gè)必須認(rèn)識(shí)到”。從“變”的方面看，主要矛盾的變化對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求；而從“不變”的方面看，主要矛盾變了，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。
新使命鑄就偉大夢(mèng)想
十九大報(bào)告的第三個(gè)“新”體現(xiàn)在新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命，要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。
我們黨一成立就肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。在此之前，很多先進(jìn)的中國(guó)人都為國(guó)家獨(dú)立、民族振興做出了努力，付出了犧牲，但未能實(shí)現(xiàn)。這個(gè)責(zé)任落在共產(chǎn)黨人身上，完成民主革命，實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。雖然共產(chǎn)主義離今天還比較遠(yuǎn)，但這個(gè)目標(biāo)始終沒(méi)有被放棄。中國(guó)人民為民族復(fù)興而奮斗的歷史，是從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的。那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅使中國(guó)簽訂了近代史上第一個(gè)不平等條約，而且標(biāo)志著中國(guó)因國(guó)運(yùn)衰弱落后挨打，從此一步一步淪為世界列強(qiáng)奴役的半殖民地半封建國(guó)家，瀕臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)。由此開(kāi)始了中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，個(gè)人才會(huì)好。
改革開(kāi)放以來(lái)，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。經(jīng)過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)170多年的持續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
新使命開(kāi)啟新征程
第四個(gè)“新”體現(xiàn)在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展兩個(gè)階段的戰(zhàn)略安排，開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程。十九大報(bào)告明確提出了從2020年到本世紀(jì)中葉可以分為“兩個(gè)階段”來(lái)安排：第一階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；第二階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。圍繞著這兩個(gè)階段的總體目標(biāo)，報(bào)告從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、國(guó)防軍隊(duì)建設(shè)、和平外交和黨的建設(shè)等諸多方面作出了新部署、明確了新任務(wù)。
開(kāi)啟中國(guó)社會(huì)學(xué)發(fā)展新時(shí)代
除了上述十九大報(bào)告總的“新”特點(diǎn)之外，在報(bào)告第八部分“提高保障和改善民生水平，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理”中，習(xí)近平總書(shū)記也提出了新思想、作出了新部署。他強(qiáng)調(diào)“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。必須始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)”；“保障和改善民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，既盡力而為，又量力而行”；“不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，不斷促進(jìn)社會(huì)公平正義”；“我們要堅(jiān)持把人民群眾的小事當(dāng)作自己的大事，從人民群眾關(guān)心的事情做起，從讓人民群眾滿意的事情做起，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活！”
可以看出，堅(jiān)持人民利益至上、帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活成為新時(shí)代我國(guó)社會(huì)建設(shè)的核心導(dǎo)向，對(duì)解決新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾（“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”）、實(shí)現(xiàn)黨的初心（“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”）具有十分關(guān)鍵的意義，同時(shí)，也為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究尤其是社會(huì)學(xué)研究提出了一些新課題、新方向。比如，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)大力發(fā)展教育事業(yè)、提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平、縮小收入差距、加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)等都有了新的表述和要求，尤其指出“堅(jiān)持房子是用來(lái)住的、不是用來(lái)炒的定位，加快建立多主體供給、多渠道保障、租購(gòu)并舉的住房制度，讓全體人民住有所居”、“堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”、“實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略”（“深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，全面建立中國(guó)特色基本醫(yī)療衛(wèi)生制度、醫(yī)療保障制度和優(yōu)質(zhì)高效的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系，健全現(xiàn)代醫(yī)院管理制度”、“實(shí)施食品安全戰(zhàn)略，讓人民吃得放心”、“促進(jìn)生育政策和相關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策配套銜接，加強(qiáng)人口發(fā)展戰(zhàn)略研究。積極應(yīng)對(duì)人口老齡化，構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會(huì)環(huán)境，推進(jìn)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合，加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展”）。
習(xí)近平總書(shū)記這些新思想、新理念、新要求，必將為教育社會(huì)學(xué)、住房社會(huì)學(xué)、醫(yī)療健康社會(huì)學(xué)、貧困和共享包容研究、食品社會(huì)學(xué)、人口社會(huì)學(xué)、養(yǎng)老社會(huì)學(xué)開(kāi)辟更加廣闊的發(fā)展前景，也將為我國(guó)破解教育不均衡、收入不平等、醫(yī)療、就業(yè)、住房、養(yǎng)老等世界性難題提供中國(guó)方案、貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。
在社會(huì)治理方面，更加強(qiáng)調(diào)要打造“共建共治共享”的社會(huì)治理格局。值得特別注意的是，習(xí)近平總書(shū)記專門在社會(huì)建設(shè)部分辟了一節(jié)講“有效維護(hù)國(guó)家安全”，強(qiáng)調(diào)“要完善國(guó)家安全戰(zhàn)略和國(guó)家安全政策，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家政治安全，統(tǒng)籌推進(jìn)各項(xiàng)安全工作。健全國(guó)家安全體系，加強(qiáng)國(guó)家安全法治保障，提高防范和抵御安全風(fēng)險(xiǎn)能力。嚴(yán)密防范和堅(jiān)決打擊各種滲透顛覆破壞活動(dòng)、暴力恐怖活動(dòng)、民族分裂活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)。加強(qiáng)國(guó)家安全教育，增強(qiáng)全黨全國(guó)人民國(guó)家安全意識(shí)，推動(dòng)全社會(huì)形成維護(hù)國(guó)家安全的強(qiáng)大合力”。這表明，新時(shí)代我們黨對(duì)國(guó)家安全問(wèn)題有了更加宏闊、更加深入的思考，更加強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，更加注重國(guó)家安全的社會(huì)基礎(chǔ)，更加強(qiáng)調(diào)要以系統(tǒng)、全局、整體的視角開(kāi)展國(guó)家安全工作。這對(duì)我們的社會(huì)學(xué)研究提出了新要求，也開(kāi)辟了社會(huì)學(xué)研究的新領(lǐng)域，一個(gè)嶄新的“安全社會(huì)學(xué)”分支學(xué)科正呼之欲出。
總體來(lái)講，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們黨繼毛澤東思想、鄧小平理論之后馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化的又一重大理論創(chuàng)新成果，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。對(duì)我國(guó)黨政軍民學(xué)、東西南北中各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)地區(qū)的工作都具有十分重要的指導(dǎo)意義。新思想、新時(shí)代、新使命、新征程也對(duì)社會(huì)學(xué)研究提供了新思路、指明了新方向、提出了新要求、拓展了新領(lǐng)域，必將開(kāi)啟中國(guó)社會(huì)學(xué)發(fā)展更加廣闊的新時(shí)代！
（作者單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心）
（責(zé)任編輯 王順利）
掃一掃上新西部網(wǎng)
不良信息舉報(bào)窗口
