起步、轉(zhuǎn)折、成功、失敗……一路走來(lái)，貴州龍額侗寨公益團(tuán)隊(duì)在鄉(xiāng)親們認(rèn)可的微笑中，堅(jiān)定了返鄉(xiāng)參與家園變革的腳步。
故鄉(xiāng)的魅力，在這些青年的共同努力中開(kāi)始綻放。
貴州龍額侗寨公益團(tuán)隊(duì)核心成員，從左至右為石華銀、龍乾、張傳輝、姚仕健、張傳高和石金寧。
2015年11月底，正是桔子紅了的時(shí)節(jié)。
在貴州省黎平縣，距龍額鎮(zhèn)約1.5公里，與唐面村、歸養(yǎng)村相距約兩公里的中心地帶，是一座占地21畝的農(nóng)場(chǎng)，種滿了桔樹(shù)。龍額侗寨公益團(tuán)隊(duì)發(fā)起人之一的張傳輝，每天都要到這里勞作一番：修路、拉電、平整土地，做重建農(nóng)場(chǎng)的各種準(zhǔn)備工作。
進(jìn)入12月，一邊摘收桔子，一邊完善農(nóng)場(chǎng)規(guī)劃，這讓張傳輝在緊張中興奮著。12月21日，農(nóng)場(chǎng)200多米的便道已修整完畢。
這是龍額侗寨公益團(tuán)隊(duì)2010年2月成立以來(lái)面臨的又一次轉(zhuǎn)折，歷經(jīng)助學(xué)、鄉(xiāng)村文化尋根，再到自我造血，為青年返鄉(xiāng)探路，如今，團(tuán)隊(duì)成員們把希望押在了這個(gè)農(nóng)場(chǎng)上。
回鄉(xiāng)助學(xué)的不安
1983年出生的張傳輝，初中畢業(yè)就離開(kāi)龍額村，到廣西柳州打工。在建筑工地上，他每天工資是22元，雖然需要自己生火做飯，他也覺(jué)得很滿足。
2000年前后，家鄉(xiāng)龍額的年輕人基本都離開(kāi)村莊外出打工，有的則是踏上了求學(xué)之路?！澳欠路鹗且还蓜?shì)不可擋的洪流，讓青年人身不由己，沒(méi)的選擇。”張傳輝說(shuō)，“但內(nèi)心里對(duì)故鄉(xiāng)、親人的眷戀不舍，讓外出的侗族青年不約而同，又把目光聚焦回到龍額?！?/p>
當(dāng)時(shí)，這些漂泊四方的游子都通過(guò)龍額侗族風(fēng)情網(wǎng)（現(xiàn)因服務(wù)器原因關(guān)閉）來(lái)關(guān)注龍額，并自發(fā)成立了龍額侗寨公益團(tuán)隊(duì)。他們希望建立龍額地區(qū)自己的公益團(tuán)隊(duì)，為貧困的侗寨帶來(lái)生機(jī)，同時(shí)將侗寨風(fēng)情向外傳播。
幾年間，龍額侗寨公益團(tuán)隊(duì)成員幾經(jīng)變化，最終形成由張傳輝、姚仕健、張傳高、石華銀、陸大偉等八名核心成員組成的較為穩(wěn)定的團(tuán)隊(duì)。他們中除了農(nóng)民，還有教師、公務(wù)人員。80后，是他們共同的標(biāo)簽。
張傳輝記得，團(tuán)隊(duì)第一次活動(dòng)是在2010年春節(jié)期間。大家覺(jué)得難得在春節(jié)能聚齊，應(yīng)該為家鄉(xiāng)做點(diǎn)什么。于是，就在當(dāng)時(shí)一些比較知名的網(wǎng)站，介紹了龍額鎮(zhèn)一些侗族小學(xué)的情況，希望能發(fā)起一次暖冬助學(xué)活動(dòng)。
令他們沒(méi)想到的是，在沒(méi)有任何資源和人脈的情況下，他們的號(hào)召迎來(lái)了熱烈的反響。著名公益人安豬和他的“多背一公斤”組織了“走進(jìn)龍額侗寨公益行”活動(dòng)。上海、廣東、廣西的30多位愛(ài)心人士，來(lái)到了黔東南龍額鎮(zhèn)的歸養(yǎng)村。他們轉(zhuǎn)交了全國(guó)各地郵寄來(lái)的書(shū)籍，文具等物品，還進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)募捐活動(dòng)。
當(dāng)年6月26日，助學(xué)活動(dòng)又在黎平縣龍額鎮(zhèn)民族小學(xué)舉行。短短四個(gè)月，“多背一公斤”網(wǎng)友前往龍額侗鄉(xiāng)小學(xué)的就有40人次。美國(guó)、日本及國(guó)內(nèi)各地的網(wǎng)友紛紛為當(dāng)?shù)匦W(xué)捐資助學(xué)，捐贈(zèng)圖書(shū)近9000冊(cè)，學(xué)習(xí)用品1.2萬(wàn)套，捐資7000多元。
助學(xué)活動(dòng)開(kāi)展得轟轟烈烈，讓龍額侗寨公益團(tuán)隊(duì)的青年人有了滿足感，但細(xì)心的成員還是感受到了一絲不安。張傳輝說(shuō)，來(lái)自活動(dòng)中的“異樣”，讓團(tuán)隊(duì)每個(gè)成員都不知如何表達(dá)和解決。
張傳輝告訴記者，當(dāng)遠(yuǎn)道而來(lái)的客人們來(lái)到歸養(yǎng)村的寨子里時(shí)，村民們就把他們當(dāng)作是最尊貴的客人，要向客人們表達(dá)他們的謝意。按侗鄉(xiāng)的習(xí)俗，招待最尊貴的客人，就要宰殺一只羊。這對(duì)村民來(lái)說(shuō)是招待尊貴客人的最好方式，但客人們卻誤會(huì)了?！叭绻銈冞@么富有，根本就不需要我們來(lái)了?！彼麄冇械纳踔廉?dāng)場(chǎng)對(duì)村民表達(dá)出不滿，認(rèn)為村民太浪費(fèi)了。
“其實(shí)，他們不理解村民，淳樸的村民平日里哪舍得殺羊，為客人奉獻(xiàn)他們最好的東西，在村民看來(lái)是正常的，是傳統(tǒng)習(xí)俗。”
但是，因?yàn)橄嗷ゲ涣私猓愃频恼`會(huì)時(shí)不時(shí)地都會(huì)出現(xiàn)一次。
文化鄉(xiāng)村的覺(jué)醒
一次，一位外地來(lái)的志愿者向龍額侗寨公益團(tuán)隊(duì)提問(wèn)：村民們?cè)跇?shù)下供奉香火是什么習(xí)俗？張傳輝說(shuō)，團(tuán)隊(duì)里有人給出了三個(gè)答案，有人完全不知道。這讓張傳輝很震撼：是否年輕一代對(duì)家鄉(xiāng)和傳統(tǒng)文化了解太少了？
如何能有效地傳承侗家人的傳統(tǒng)文化，又能及時(shí)向外傳播？龍額侗寨公益團(tuán)隊(duì)是不是應(yīng)該在這個(gè)方面做些事情？張傳輝的想法得到大家的認(rèn)同，團(tuán)隊(duì)有了第一次轉(zhuǎn)折。
張傳輝告訴記者，2010年春節(jié)過(guò)后，很多青年人又都離開(kāi)了鄉(xiāng)村，紅火的公益團(tuán)隊(duì)瀕臨解散?！拔也蝗绦囊皇纸ㄆ鸬膱F(tuán)隊(duì)就這樣散了，再加上家中老人需要照顧，我就決定留下來(lái)支撐這個(gè)團(tuán)隊(duì)?！睆垈鬏x的父親在村里有殺豬的手藝，張傳輝便跟著父親一起做，生計(jì)還不成問(wèn)題。
留在家鄉(xiāng)的張傳輝有了充足時(shí)間來(lái)做團(tuán)隊(duì)規(guī)劃。據(jù)張傳輝介紹，龍額侗寨屬南侗方言區(qū)，緊臨廣西、湖南，境內(nèi)還有苗族、瑤族等少數(shù)民族聚居，鼓樓花橋遍布村寨。龍額也是侗族女英雄薩歲的故里，侗族祭薩文化由此發(fā)源。龍額春社河歌節(jié)是遠(yuǎn)近聞名的民間節(jié)日。龍額鎮(zhèn)下轄的唐面村制作蘆笙久負(fù)盛名，歸養(yǎng)村有著獨(dú)特的人文風(fēng)俗，農(nóng)歷10月12日是歸養(yǎng)村最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“凍魚(yú)節(jié)”，山腳下的歸養(yǎng)河是龍額的“母親河”。
“這些寶貴的傳統(tǒng)資源，正在一點(diǎn)點(diǎn)地消逝?！惫娼M織“貴州鄉(xiāng)土文化社”發(fā)起人李麗在接受采訪中表示，大部分的鄉(xiāng)村，人與人，人和自然歷經(jīng)數(shù)百上千年積累的豐富多樣的智慧和經(jīng)驗(yàn)，都在最近幾十年間幾乎被不加思索地放棄或被迫丟失，鄉(xiāng)村的知識(shí)與價(jià)值被嚴(yán)重低估。
2012年8月，龍額侗寨公益團(tuán)隊(duì)參加了“貴州鄉(xiāng)土文化社”組織的“苗侗青年交流會(huì)”，開(kāi)始了龍額的“故鄉(xiāng)再造”。按照李麗的理解，“故鄉(xiāng)再造”就是指離開(kāi)故土的人們積極主動(dòng)地參與和貢獻(xiàn)于原鄉(xiāng)的變革與成長(zhǎng)。
2013年1月，龍額侗寨公益團(tuán)隊(duì)在村寨發(fā)起了“發(fā)現(xiàn)老照片背后的故事”活動(dòng)。張傳輝介紹說(shuō)，這次活動(dòng)可以算是團(tuán)隊(duì)從單純助學(xué)到文化記錄鄉(xiāng)村的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。每征集一張老照片，就可以聽(tīng)村民講述一段故事，已經(jīng)模糊的村寨會(huì)從主人公的講述中慢慢浮現(xiàn)出來(lái)，生于斯長(zhǎng)于斯的村人不自覺(jué)地就會(huì)把自己的經(jīng)歷帶入到那時(shí)的村寨中。
“展覽就在鼓樓腳下，麻繩一牽，掛上從村民家里征集到的老照片。”李麗在集結(jié)成冊(cè)的《龍額老照片》前言中，描繪出了展覽時(shí)整個(gè)鄉(xiāng)村就像一座展覽館的景像。
短短的兩天時(shí)間，活動(dòng)就在村寨引起了不小的反響。龍額侗寨公益團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持將這一活動(dòng)開(kāi)展下去，希望通過(guò)“發(fā)現(xiàn)老照片背后的故事”活動(dòng)激起大家對(duì)本民族文化的認(rèn)同感。他們先后在村里做了四次展覽，并把照片集結(jié)成冊(cè)免費(fèi)送給村民。
從這些照片中，人們感慨良多的一個(gè)話題，就是服飾的變化。如今，已很少有人穿自織自染的侗布裁剪的傳統(tǒng)侗裝。在年輕人眼里，侗裝是土氣落后的。他們覺(jué)得從外邊進(jìn)來(lái)的，即使是假冒的阿迪、耐克也是時(shí)髦的，甚至攀比誰(shuí)的現(xiàn)代服裝多。成員們還發(fā)現(xiàn)，村寨里大部分年輕婦女，已經(jīng)不知道侗布的制作技藝，作為侗族重要傳統(tǒng)文化標(biāo)記的侗布制作工藝正在逐漸消失。
2013年6月，龍額侗寨公益團(tuán)隊(duì)決定拍攝一部侗布制作紀(jì)錄片。
侗寨里的紀(jì)錄片
張傳輝的弟弟張傳高是貴州師范大學(xué)數(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)的，喜歡研究計(jì)算機(jī)。在龍額侗寨公益團(tuán)隊(duì)決定拍攝侗布制作紀(jì)錄片時(shí)，張傳高被推舉為主要執(zhí)行人。
小伙子告訴記者，他其實(shí)對(duì)拍紀(jì)錄片是外行?！爱?dāng)時(shí)就是用一臺(tái)DV和從鄉(xiāng)土文化社借來(lái)的攝像機(jī)拍攝的。因?yàn)槭堑谝淮?，費(fèi)了很多周折?！?/p>
最初，他們請(qǐng)村長(zhǎng)介紹一位村里擅長(zhǎng)侗布制作工藝的老人，跟拍了一天之后，大家非常沮喪，因?yàn)檫@位阿姨身體不好，雖然很配合拍攝，但大家覺(jué)得沒(méi)有達(dá)到想要的那種效果。而且，由于侗布的工藝從挖藍(lán)靛染色開(kāi)始到最后成功，至少要一個(gè)月的時(shí)間，這位阿姨不會(huì)使用手機(jī)，也給拍攝帶來(lái)很多不便。到底是繼續(xù)還是換人？經(jīng)過(guò)一夜的商議，團(tuán)隊(duì)成員一致決定換人，最終選定了團(tuán)隊(duì)成員姚仕健的一位親戚。
紀(jì)錄片《侗布》終于拍攝完成。片子采用直白敘事的手法，從農(nóng)歷六月二十四開(kāi)拍，歷時(shí)一個(gè)月，講述了侗布染制的三個(gè)環(huán)節(jié)。五十五分鐘的片子將濃郁的侗家風(fēng)光、鄰里間的融洽淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。
《侗布》對(duì)成員最大的挑戰(zhàn)還是后期的剪輯。沒(méi)有專業(yè)設(shè)備，他們只能利用電腦軟件“繪聲繪影”來(lái)剪輯。他們緊張地面對(duì)每一幀畫(huà)面，幾個(gè)人輪番上陣，經(jīng)常一剪就是一個(gè)通宵。
在2014年廣西國(guó)際民族志影展新銳單元中斬獲第一名的《侗寨茶情》，是龍額侗寨公益團(tuán)隊(duì)拍攝的第二部紀(jì)錄片。
“侗家人的油茶，就像是侗族人生活里的鹽，一天也離不開(kāi)，有了它一天便活色生香?！睆垈鞲哒f(shuō)，《侗寨茶情》拍攝起因是想為淘寶店“侗品”銷售的油茶做宣傳。這家淘寶店是團(tuán)隊(duì)嘗試第一次自我造血，大家希望銷售的是有故事的侗族特產(chǎn)。
油茶制作工藝繁雜，用料講究，龍額侗寨公益團(tuán)隊(duì)決定拍攝，也是想喚起村民們珍視身邊最普通不過(guò)的事物，從而認(rèn)知什么是具有本民族特色的含義。
《侗寨茶情》聚焦的是侗寨一戶普通人家，主人公是一對(duì)老夫婦和留守的孫女兒。相對(duì)于《侗布》的直白，這部片子溫情脈脈，油茶的制作過(guò)程，滿滿的全是思念，既有父母對(duì)在外打工兒子兒媳的牽掛，也有女兒對(duì)在外打工父母的祝福。當(dāng)爺孫倆伴著晨露去采茶葉時(shí)，每每路過(guò)一戶人家，都會(huì)受到“進(jìn)屋喝一碗油茶再上山”的熱情邀請(qǐng)。片子中制作油茶的每一個(gè)場(chǎng)景，都真實(shí)地展示了油茶在整個(gè)村寨人際間的紐帶作用，完整呈現(xiàn)出侗家人真實(shí)的生活。
兩部片子在村寨播放后，非常受大家歡迎，村民們也理解認(rèn)可了這群80后小伙子。
為青年返鄉(xiāng)探路
2014年，龍額侗寨公益團(tuán)隊(duì)開(kāi)始進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的嘗試。除了“侗品”網(wǎng)店，還在鎮(zhèn)上租房開(kāi)了一家以侗族特色為主題的客棧。記者注意到，小店還有一項(xiàng)新興業(yè)務(wù)——代辦快遞，據(jù)說(shuō)除了方便村民，更重要的是“不忍心讓為龍額募捐物資的朋友，每次都要跑到郵局，浪費(fèi)好多郵費(fèi)”。
張傳輝告訴記者，2015年7月，他們團(tuán)隊(duì)還新注冊(cè)了合作社。9月26日，合作社參加了在北京梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)中心舉辦的展示會(huì)，侗族特色食品炒扁米受到歡迎，讓團(tuán)隊(duì)對(duì)合作社的前景有了更多信心。
張傳輝說(shuō)，年輕人返回家鄉(xiāng)的路千萬(wàn)條，但對(duì)個(gè)體而言卻存在著想回回不去的尷尬以及如何回的問(wèn)題?！拔覀冞@個(gè)團(tuán)隊(duì)努力開(kāi)拓自我造血的功能，結(jié)合影像記錄鄉(xiāng)村變遷，就是希望用文化喚起青年對(duì)鄉(xiāng)村的眷戀歸屬的情感，并給返鄉(xiāng)的他們提供新的生計(jì)方式?！痹趶垈鬏x看來(lái)，鄉(xiāng)村只有留住人，屬于鄉(xiāng)土文化的記憶才有可能延續(xù)，所以他們?cè)敢庾鰧?shí)驗(yàn)者。
但是，從目前狀況來(lái)看，他們做的一些事情并沒(méi)有收到理想的結(jié)果。到2015年底，客棧已經(jīng)停掉，網(wǎng)店的人氣也一直不溫不火。于是，他們又開(kāi)始尋求新的突破。
這一次，他們選擇了做農(nóng)場(chǎng)。
農(nóng)場(chǎng)所用的地，是張傳輝的父親十年前開(kāi)荒開(kāi)出來(lái)的，地里栽著一片桔子樹(shù)。張傳輝返鄉(xiāng)后，這里曾是寂寞、浮躁不安的心惟一安放所在。為了這個(gè)農(nóng)場(chǎng)夢(mèng)，團(tuán)隊(duì)成員就優(yōu)勢(shì)、風(fēng)險(xiǎn)以及將給周邊村寨帶來(lái)的影響，一直討論到凌晨?jī)牲c(diǎn)，最后大家決定籌資建一座侗家人自己的生態(tài)農(nóng)場(chǎng)。
設(shè)想中的農(nóng)場(chǎng)，將具備農(nóng)業(yè)生產(chǎn)銷售、自然教育體驗(yàn)和傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的功能。選擇適合生態(tài)農(nóng)場(chǎng)和本地種植的紅糯米、牛毛糯，養(yǎng)殖本地的土雞、黑毛豬。
以農(nóng)場(chǎng)為中心可以延伸到附近村寨，設(shè)計(jì)出野外徒步、傳統(tǒng)村落景觀、深度文化體驗(yàn)的內(nèi)容。他們要修建一棟具備民宿、餐飲、展覽、會(huì)議多功能為一體的綜合大樓，還要修建藍(lán)染、竹編、木工等傳統(tǒng)技藝的體驗(yàn)區(qū)。
12月7日，農(nóng)歷大雪。寨子里的風(fēng)水師告訴成員們，這一天非常適合動(dòng)土。大家一起來(lái)到農(nóng)場(chǎng)，揮動(dòng)鐵鍬，向著遠(yuǎn)方大聲呼喊，讓年輕的心澎湃，讓活力隨風(fēng)舞動(dòng)。
然而大家都清楚農(nóng)場(chǎng)的建設(shè)僅憑激情是沒(méi)用的。他們大約需要36萬(wàn)元，農(nóng)場(chǎng)項(xiàng)目才能啟動(dòng)。目前團(tuán)隊(duì)自籌了17萬(wàn)元，還有19萬(wàn)元的缺口。
為了籌集資金，2015年11月24日，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上發(fā)布了《借十九萬(wàn) 助我們圓農(nóng)場(chǎng)夢(mèng)》的帖子。帖子中表示：希望有人愿意借錢(qián)給我們。我們?cè)u(píng)估農(nóng)場(chǎng)在一年后才能有盈利。大家商討了一個(gè)表示深深謝意的辦法。支持一萬(wàn)元的朋友承諾一年后還款的話，我們回饋您一人五天在農(nóng)場(chǎng)的體驗(yàn)活動(dòng)（含食宿）。支持的金額增加或還款期限延長(zhǎng)的話，我們回饋的體驗(yàn)天數(shù)也會(huì)成正比增加。
帖子發(fā)出不久，就有一位上海人往團(tuán)隊(duì)公布的賬號(hào)里打了一萬(wàn)元，沒(méi)有留名字也沒(méi)有留電話，只是希望團(tuán)隊(duì)能成功圓夢(mèng)。記者采訪的當(dāng)天，團(tuán)隊(duì)又收到兩筆借款，一筆來(lái)自貴州鄉(xiāng)土文化社的李麗，另一筆則來(lái)自在龍額中心小學(xué)支教的老師，這位老師說(shuō)：“借錢(qián)給你們圓夢(mèng)，也是讓我自己圓夢(mèng)?！睆垈鬏x說(shuō)，這個(gè)速度要比預(yù)想得快一些，沒(méi)想到會(huì)有那么多熱心人愿意借錢(qián)給我們。
至于實(shí)干，對(duì)這群年輕人來(lái)說(shuō)沒(méi)什么難的。12月14日，記者了解到，農(nóng)場(chǎng)現(xiàn)有的桔子都摘完了。張傳輝挑了一天的羊糞給桔子樹(shù)施肥。按計(jì)劃，15日便道開(kāi)始動(dòng)工。
成員們表示，農(nóng)場(chǎng)是青年返鄉(xiāng)的動(dòng)力，也是回歸土地的過(guò)程。
文化滲透在擴(kuò)散
“收集老照片”活動(dòng)已結(jié)束一年多了，張傳高沒(méi)想到，走在村里，有的老人還是會(huì)喊住他，請(qǐng)他給照片掃描，并主動(dòng)介紹照片拍攝時(shí)的故事，講述那時(shí)的自己和現(xiàn)在的不同。張傳高說(shuō)，這樣的事總會(huì)不時(shí)發(fā)生，你很難想到處在封閉鄉(xiāng)村的老人，會(huì)主動(dòng)拿出照片給你講故事，不羞澀不掩飾，感覺(jué)像在做一件對(duì)他很重要的事。團(tuán)隊(duì)成員們感受著村民們的鼓勵(lì)和支持，而村民們則受到一系列鄉(xiāng)村文化記錄活動(dòng)的啟發(fā)，形成良好的互動(dòng)。
如今龍額村可以說(shuō)是年輕人總動(dòng)員。龍額村分上、平、下三個(gè)寨，由年輕婦女組成的廣場(chǎng)舞隊(duì)被叫做“亮亮隊(duì)”。10月中旬，“亮亮隊(duì)”龍額下寨社區(qū)調(diào)查興趣婦女小組成立了。小組將負(fù)責(zé)記錄摘糯禾、種油茶等農(nóng)事活動(dòng)。同時(shí)，龍額上寨的“亮亮隊(duì)”小組也開(kāi)始了第一次集體刺繡學(xué)習(xí)和周末家庭輔導(dǎo)班活動(dòng)。
更讓大家興奮的是，團(tuán)隊(duì)的影響力已不局限于龍額村。附近的岑母村、歸養(yǎng)村都有回鄉(xiāng)的年輕人，在看過(guò)《侗布》《侗寨茶情》等紀(jì)錄片后找到他們，希望能給予指導(dǎo)，也在自己的鄉(xiāng)村做這樣的傳承。岑母村的年輕人已經(jīng)確定拍攝留守兒童方面的紀(jì)錄片。
10月底，成員們還來(lái)到榕江縣宰蕩侗寨，協(xié)助宰蕩青年團(tuán)隊(duì)來(lái)記錄羅幸禮老人的牛腿琴敘事歌《岜漢》。老人說(shuō)希望有人來(lái)完整地把他的歌記錄下來(lái)，留給后人。自己村子里的年輕人來(lái)錄制，讓老人顯得格外興奮。老人說(shuō)，他一定會(huì)毫無(wú)保留地把他的歌都唱出來(lái)，他還愿意毫無(wú)保留地教給年輕人！
張傳輝說(shuō)，因?yàn)猷l(xiāng)村是熟人社會(huì)，所以他們進(jìn)行的系列文化保護(hù)活動(dòng)都得到了村民很好的呼應(yīng)，這種便利和村民的重視，在別的領(lǐng)域很難感受到。
其實(shí)張傳高本身就是返鄉(xiāng)青年的典型代表。2013年大學(xué)畢業(yè)后，他先是在騰訊公益慈善基金會(huì)設(shè)在黎平縣的機(jī)構(gòu)工作一年，后因家鄉(xiāng)公益團(tuán)隊(duì)缺少骨干，決定返鄉(xiāng)加入龍額侗族公益團(tuán)隊(duì)。但這遭到了來(lái)自家庭的激烈反對(duì)，哥哥張傳輝也連帶著受到指責(zé)，家人一度覺(jué)得他影響了弟弟的擇業(yè)觀，竟然放著好好的教師不當(dāng)。采訪中，哥倆都表示那段日子已經(jīng)過(guò)去了。張傳高說(shuō)，人各有志，他有自己的想法，他不后悔自己的選擇，他很快樂(lè)充實(shí)。
2015年春節(jié)，團(tuán)隊(duì)在村寨開(kāi)展了“為您拍全家福”活動(dòng)。為53個(gè)家庭拍了全家福，送出246張照片。大家把為村民送照片換取家庭故事的過(guò)程，剪輯成紀(jì)錄片《全家?！?，7月24日，該片在首屆貴州文博會(huì)亮相。
張傳高告訴記者，比起文字，影像記錄更能吸引村民們的關(guān)注，在村寨里播放紀(jì)錄片，每次大家反響都很熱烈。不僅能讓村民了解到團(tuán)隊(duì)的工作，知道有事情可以找他們幫忙；也能讓成員們收集到村民的反饋。成員們還發(fā)現(xiàn)，由于村民不習(xí)慣正式的訪談，許多想說(shuō)的話也不好意思表達(dá)出來(lái)。但如果是拍攝的話，村民會(huì)比較自在，會(huì)表現(xiàn)出更真實(shí)的一面，這對(duì)社區(qū)調(diào)查十分有效。
采訪中，記者了解到，龍額侗寨公益團(tuán)隊(duì)已建立起“南侗影像資料庫(kù)”，并開(kāi)始啟用。下一步，他們將走訪資料庫(kù)里的人物，傾聽(tīng)傳統(tǒng)藝人的故事。
（責(zé)任編輯 馬穎超）
掃一掃上新西部網(wǎng)
不良信息舉報(bào)窗口
