国产自偷自偷手机在线,一区二区三区 欧美视频,免费国产午夜视频,亚洲国产欧美日本精品

代孕是科技進(jìn)步帶來(lái)的社會(huì)新課題，聽(tīng)著很簡(jiǎn)單，操作也不難，難就難在與人文倫理的沖突。自古以來(lái)，孩子誰(shuí)生的是誰(shuí)的，可代孕媽媽生的卻是別人的孩子，無(wú)辜的孩子生下來(lái)就有兩個(gè)母親，一個(gè)生母，一個(gè)親媽。

過(guò)去生母即親媽，代孕可以重新詮釋這兩個(gè)固有的詞匯。代孕媽媽?xiě)烟ナ拢瑸閯e人生下一個(gè)孩子，這其中可能有金錢(qián)交易（先不探討合法與否），也可能根本沒(méi)有金錢(qián)交易并出于自愿，與如今在全世界都可見(jiàn)的合法器官捐獻(xiàn)（包括獻(xiàn)血）有些類同。

人大就此立法正在反復(fù)探討之中，凡事都有兩派，禁止與疏導(dǎo)。禁止派強(qiáng)調(diào)倫理，誰(shuí)是孩子的母親？法律完善的領(lǐng)養(yǎng)機(jī)制其實(shí)已解答了這個(gè)問(wèn)題；女性健康與尊嚴(yán)（比如買(mǎi)賣）誰(shuí)來(lái)保證？這個(gè)問(wèn)題解決也逃不出法律的框架；提倡派提出人文關(guān)懷的多樣性，許多失獨(dú)、不育的夫婦需要有子女，而今天的科學(xué)技術(shù)完全可以將其變成現(xiàn)實(shí)，讓他們?cè)诠陋?dú)中得以希望，也體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)公民的人文關(guān)懷。

代孕即便收費(fèi)，我認(rèn)為在法律的框架下也沒(méi)有什么不可以，人類的器官在未來(lái)的日子被利用甚至被反復(fù)利用，更甚至被商業(yè)利用都十分可能并一定是趨勢(shì)。人類的倫理在進(jìn)化，商周的人殉制度當(dāng)時(shí)就被認(rèn)為合情合理，秦漢以后才開(kāi)始廢除，用人俑替代人殉，體現(xiàn)了倫理的進(jìn)化。科技的出現(xiàn)一定首先挑戰(zhàn)倫理，一戰(zhàn)二戰(zhàn)武器的飛速進(jìn)步都在挑戰(zhàn)倫理，讓人類重新審視這個(gè)世界。

代孕則是和平時(shí)期的最新課題，商業(yè)則是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步最強(qiáng)大的動(dòng)力，而我們身處其中，既要保持頭腦清楚，還要有前瞻眼光。

（責(zé)任編輯 馬穎超）