北古為邊陲要塞,現(xiàn)在的居民多是東部移民或民族融合的后代。雖然是由先祖遷徙至此,但是陜北人以其對(duì)祖輩先賢的敬仰和對(duì)家族血脈文化的堅(jiān)守,一直在傳承和弘揚(yáng)屬于自己的精神符號(hào)。家規(guī)家訓(xùn),教導(dǎo)后人何為禮義廉恥,也指引他們?nèi)绾螢槿颂幨馈=裉?,我們就?lái)講述這些或普通、或輝煌的陜北家族,與其家訓(xùn)如何世代相守相傳的故事。
米脂馬氏:重視教育、革新開(kāi)明的光裕堂
米脂縣有三大聞名全國(guó)的地主莊園:姜氏莊園、常氏莊園和馬氏莊園,其中馬氏莊園是全國(guó)最大的窯洞莊園,也是中共“十二月會(huì)議”舊址所在地、中共中央轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北取得光輝勝利的標(biāo)志地。
位于楊家溝的馬氏家族是陜北非常有名望的家族,馬嘉樂(lè)創(chuàng)立的馬光裕堂是楊家溝馬氏地主集團(tuán)的象征與代表,土改時(shí)已經(jīng)發(fā)展成為擁有72戶(hù)地主的大型地主集團(tuán)。1942年中共中央米脂縣楊家溝調(diào)查中指出“楊家溝是全國(guó)罕見(jiàn)的一個(gè)地主經(jīng)濟(jì)集中的村莊”、“陜甘寧邊區(qū)的楊家溝,以有馬光裕堂而聞名陜北”。
馬氏家族以農(nóng)為本,農(nóng)商并舉,耕讀傳家,創(chuàng)造了全國(guó)罕見(jiàn)的地主經(jīng)濟(jì)文化、窯洞建筑文化和教育人才文化,其重視教育、革新開(kāi)明的家訓(xùn)家風(fēng)對(duì)族人影響頗深。
“開(kāi)明進(jìn)步辦學(xué)堂,英才輩出洋財(cái)主”,這是陜北民眾對(duì)楊家溝馬氏家族深刻的文化印象。早在康熙年間,馬家就創(chuàng)辦家塾,延請(qǐng)西席教子學(xué)文,參加科舉求取功名。道光年間,馬家創(chuàng)辦了三所私塾,之后創(chuàng)辦了楊家溝私立小學(xué)名曰“講堂”,民國(guó)四年改為民辦扶風(fēng)小學(xué)校,馬氏家族創(chuàng)辦了國(guó)民教育體制的完全小學(xué)。
楊家溝扶風(fēng)小學(xué),是馬氏家族的人才搖籃,使得馬氏子嗣歷代都是濟(jì)濟(jì)人杰。據(jù)上世紀(jì)九十年代不完全統(tǒng)計(jì),馬氏家族,僅馬光裕堂一支,在科技、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有突出成就者47人,廳局級(jí)以上43人,大專(zhuān)以上學(xué)歷400余人。胡耀邦同志擔(dān)任陜西省委書(shū)記時(shí)在榆林的一次干部會(huì)上說(shuō):“楊家溝馬家為新舊社會(huì)培養(yǎng)了不少人才。”
馬氏族人家風(fēng)的傳承,集中體現(xiàn)在馬氏子嗣的特殊貢獻(xiàn)上。馬氏莊園中最為有名的,就是由馬醒民設(shè)計(jì)營(yíng)造的、革新了的窯洞建筑典范——新院?!靶略骸弊铛r明的特色就是西式、日式與中式三種建筑藝術(shù)的融合,是東方與西方建筑藝術(shù),傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化元素相融合的典范。
馬醒民大號(hào)祝平,上海同濟(jì)大學(xué)工科畢業(yè),留學(xué)日本學(xué)習(xí)土木工程。由侯繼堯、王軍合著的《中國(guó)窯洞》中對(duì)“新院”做了專(zhuān)題論述:“馬祝平可謂我國(guó)最早的窯洞革新家,在窯洞建筑設(shè)計(jì)手法與藝術(shù)風(fēng)格上卓有創(chuàng)造,不僅單體建筑,就連通達(dá)‘新院’的道路環(huán)境設(shè)計(jì)也頗具匠心?!?/p>
“新院”在災(zāi)荒之年興建,馬醒民以工代賑,歷時(shí)十年,緩解了周邊許多貧民的生活困難。毛主席、黨中央到達(dá)楊家溝后,他將耗盡畢生心血、東西合璧的“新院”和老院一起捐贈(zèng)給了黨中央。
馬醒民身上體現(xiàn)出的馬氏開(kāi)明家風(fēng)不止于此。馬醒民是一位愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、參政議政,影響廣泛而深遠(yuǎn)的開(kāi)明人士。1941年,我黨進(jìn)一步擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),陜甘寧邊區(qū)普遍建立“三三制”政權(quán),馬醒民作為中間人士代表,于8月被選為陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)參議員。同年冬,李鼎銘在陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會(huì)發(fā)言前征求共同與會(huì)的馬醒民的意見(jiàn)。馬醒民建議他增加“精兵簡(jiǎn)政”的內(nèi)容,李鼎銘先生采納了這一建議并在大會(huì)上提出提案,得到了毛澤東和黨中央的高度贊賞,12月中共中央將“精兵簡(jiǎn)政”列為我黨抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期十大政策之一。
“新院”的營(yíng)造贈(zèng)予,以及馬醒民愛(ài)黨愛(ài)國(guó)參政議政的特殊功勛,是馬氏家族“重視教育、革新開(kāi)明”的歷史見(jiàn)證。
榆陽(yáng)呂氏:飲水思源、懷恩報(bào)本的呂二師后人
在榆林市的老城區(qū),有一條巷子非常有名,巷口牌坊上是毛澤東親自題寫(xiě)的“榆林呂二師下巷”,這條巷子便是榆陽(yáng)呂氏家族的老宅所在地。
沿著巷子往里走不遠(yuǎn),就是呂二師下巷四號(hào)院。只見(jiàn)門(mén)前左右聳立三斗旗桿、雙斗旗桿各一對(duì),大門(mén)上懸掛的木匾上寫(xiě)著“榜眼及第”四個(gè)大字,大門(mén)兩側(cè)是由康熙皇帝給榆陽(yáng)呂氏口撰的楹聯(lián)“明至清十三代家無(wú)白丁,文共武子孫曾世受皇恩”。呂二師巷現(xiàn)在已經(jīng)成為了榆林市老城區(qū)的一處文化旅游景點(diǎn)。
明朝時(shí)期,呂氏先祖奉命駐守榆陽(yáng)邊陲而定居榆林,清代雍正年間,呂傑中武進(jìn)士榜眼及第,乾隆年間呂氏門(mén)中又出武魁呂調(diào)陽(yáng)。有資料說(shuō),這個(gè)巷子內(nèi)住有呂氏兄弟二人,進(jìn)學(xué)任師,于是就有了“呂二師巷”的巷名。
翻開(kāi)《榆陽(yáng)呂氏族譜》,近現(xiàn)代呂氏族人英才輩出,涌現(xiàn)出許多有建樹(shù)的人:呂喜文1985年獲國(guó)家體委新中國(guó)體育開(kāi)拓榮譽(yù)章;呂智民1991年被評(píng)為全國(guó)職業(yè)技術(shù)教育先進(jìn)工作者;呂向榮1997年獲林業(yè)部先進(jìn)工作者;呂漢文1999年獲“獻(xiàn)給共和國(guó)創(chuàng)立者”勛章;呂欣2005年獲國(guó)家計(jì)生委榮譽(yù)證。
呂氏后人呂軍告訴記者,呂氏家族之所以能成為世代書(shū)香的名門(mén)望族,“耕讀傳家、知足常樂(lè)、能忍自安”的遺訓(xùn)和“挑戰(zhàn)自我、見(jiàn)賢思齊、光耀門(mén)庭、報(bào)效國(guó)家”的家訓(xùn)對(duì)每一個(gè)人的鞭策和感化起到了非常重要的作用。
(編輯 王軒)