圖為墓室前室南壁上（頂部東側(cè)）的拜謁圖。
寬宅大院，車馬出行，山間狩獵，宴樂歌舞，東漢時陜北這一官宦人家的生活起居，比起當(dāng)下人，可一點(diǎn)兒都不差。
日前，省考古研究院對靖邊一東漢墓完成搶救性考古挖掘，墓室內(nèi)完整的壁畫，再現(xiàn)了當(dāng)時墓主人的日常生活起居圖景。
壁畫反映一戍邊官員家庭生活
2015年5月，靖邊楊橋畔漢代墓葬保護(hù)區(qū)內(nèi)的渠樹壕漢代墓群發(fā)現(xiàn)一座被盜的磚室墓。省文物局文管辦隨即派員勘察了現(xiàn)場，在墓室發(fā)現(xiàn)有保存較精美的漢代星象圖等珍貴壁畫。
省考古研究院對該壁畫墓進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。日前，發(fā)掘考古成果陸續(xù)公布。據(jù)介紹，該墓約為東漢中晚期，系長斜坡墓道、磚券拱頂前后室結(jié)構(gòu)，整個墓室的壁畫面積約20余平方米，內(nèi)容有星象圖、持鎩門吏、車馬出行、侍女、宴樂等。省考古研究院副研究員段毅表示，該壁畫墓的出土為漢代建筑、服飾、兵器以及風(fēng)俗、神話、宗教、美術(shù)繪畫等方面的研究都提供了珍貴資料。
段毅表示，該墓壁畫描繪的是當(dāng)時莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)時的一個戍邊官員家庭的生活場景，從該墓室所處的位置以及墓壁畫的內(nèi)容，可以看出當(dāng)時該地區(qū)為游牧和農(nóng)耕交錯地帶，而墓主人應(yīng)為當(dāng)時一戍邊官員的夫人，壁畫上的出行、狩獵、宴樂等場景，都是這家人日常生活的真實(shí)反映。
閣樓莊園有持鎩武士日夜守護(hù)
“從墓壁畫上可以看出，墓主人的吃、穿、住、行都不同尋常?！倍我憬榻B，據(jù)墓壁畫繪制內(nèi)容，墓主人住的是一個至少上百畝的大莊園，有著朱紅色大門，庭院進(jìn)深開闊，里面不僅建有亭臺閣樓，還栽植著奇花異草，飼養(yǎng)著珍禽異獸。
唐代以來，老百姓家里的門上都貼門神秦瓊和尉遲敬德，漢代其實(shí)也有門神守宅的民俗。在該墓壁畫中，墓室入口南北兩側(cè)壁面各繪一執(zhí)鈹鎩武士圖，兩位守門武士頭戴黑色武冠，雙手拳握執(zhí)鎩，日夜替主人守護(hù)著宅院。
圖為墓室前室南壁上（頂部西側(cè)） 墓主形象圖。
主人每每車馬出行隨行有侍女
墓壁畫上的這位陜北官宦人家的主人，每每車馬出行，隨行有侍女，興致來了還要來一場山林狩獵活動。壁畫上的這位主人細(xì)眉小眼，鼻下蓄八字須，朱唇微抿。從中還可以看出這位主人在穿著上也很講究，“身著淺色內(nèi)衣，外穿交領(lǐng)右衽黑色袍衣”，“腰系白帶”。
東壁繪有的山巒狩獵圖上，上部僅以白彩描繪云氣紋，下部黑彩描摹有錯落有致的高低山峰。山巒間有一只疾行奔跑的鹿，身后似有一正疾馳驅(qū)逐的獵狗。
家宴上歌舞相悅賓客拍手稱贊
現(xiàn)在人請客吃飯都講究大桌子，大家圍坐一桌子飯菜共食，段毅說，在漢代，請客吃飯都是“分餐制”，一人一份各吃各的，該墓壁畫就提供了實(shí)景證據(jù)。
壁畫上繪有墓主人宴樂場景圖。上面賓客東西向?qū)ψ?，各有三人，身前置紅色漆盤?！捌岜P一人一只，每一道菜每位客人一份，由侍者分送到每位客人面前。”段毅介紹，壁畫正中的倆舞者正在對舞，而賓客皆作拍手稱贊狀，這種歌舞相悅的家宴場景只有在有一定等級的人家才能看到。
圖為墓室前室南壁上（頂部中） 耳杯酒樽圖。
婚約制度也在壁畫上有所體現(xiàn)
漢代的婚約制度在此次發(fā)現(xiàn)的東漢墓壁畫上也有體現(xiàn)。在該墓墓室券頂，滿繪星象圖和仙游人物圖，其中有伏羲、女媧像。
壁畫中，女媧右手執(zhí)矩，伏羲右手執(zhí)規(guī)，合起來成為“規(guī)矩”，涵義當(dāng)指男女婚姻要合“規(guī)矩”。
段毅介紹，“伏羲女媧”是男女婚姻的典型案例，其循規(guī)蹈矩，體現(xiàn)了東漢統(tǒng)治階級重視禮教的思想觀念。
（責(zé)任編輯：王軒）
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