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      陜北發(fā)現(xiàn)“石峁文化”之前的文化遺存
      2018-04-06 21:43:55 來(lái)源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)

      中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)訊 (記者陸航)距今已有4000年的神木縣石峁遺址被稱為“中國(guó)文明的前夜”,去年剛剛發(fā)現(xiàn)的陜北靖邊廟梁遺址呈現(xiàn)的則是“石峁文化”前的文化遺存。4月6日,該考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、陜西省考古研究院副研究員邵晶告訴記者,從考古發(fā)掘的情況來(lái)看,廟梁遺址與石峁遺址應(yīng)該有一定聯(lián)系,遺址出土的部分陶器很有可能就是“石峁文化”的前身。

      廟梁遺址位于榆林市靖邊縣楊橋畔鎮(zhèn)楊二村東南,處在蘆河上游東支西岸的黃土臺(tái)地之上。2017年9月至12月,陜西省考古研究院聯(lián)合榆林市文物考古勘探隊(duì)、靖邊縣文管辦對(duì)遺址進(jìn)行了考古工作。邵晶介紹,本次發(fā)掘的重要遺跡包括房址27座、灰坑47座、窯址2座以及墓葬1座。房址集中分布于梁峁西側(cè)的坡地上,沿山坡等高線弧形排列。均為掏挖于黃土中的地穴式建筑,主體建筑應(yīng)為窯洞。根據(jù)形狀結(jié)構(gòu)可分為兩類:一為單體窯洞,平面均為圓形,面積在15平方米以上,鋪設(shè)白灰地面,室內(nèi)多掏挖有儲(chǔ)藏窖穴,房前一般設(shè)有稍微下凹的活動(dòng)空間,不甚規(guī)整;二為前后室連接的復(fù)合結(jié)構(gòu),平面呈凸字形,前室為長(zhǎng)方形的半地穴建筑,后室均為平面呈圓角方形的窯洞,面積較第一類窯洞小,一般在10平方米以下。

      廟梁遺址 陜西省考古研究院/供圖

      廟梁遺址出土陶、石、骨(角、牙)等標(biāo)本約200件。陶器標(biāo)本器形多樣,組合穩(wěn)定,包括尖底瓶、斝、罐、甕、豆、瓶、盆、缽、器蓋等。初步整理發(fā)現(xiàn),這些陶器可分為三組:

      第一組以喇叭口鈍尖尖底瓶、短折沿鼓腹罐、折腹缽、直口筒形深腹盆、圓餅鈕器蓋等為基本組合。

      第二組以大型單把斝、喇叭口圓(折)肩平底瓶、細(xì)柄豆、直口圜底甕等為基本組合。

      第三組以雙鋬鬲、豎頸圓腹罐、喇叭口折肩平底瓶、直口圜底甕等為常見組合。

      邵晶介紹,第二組陶器是本次發(fā)掘的最主要收獲?!吧鲜鋈M陶器器形變化明顯,根據(jù)廟梁遺址層位關(guān)系并結(jié)合近年來(lái)陜北地區(qū)考古新資料,我們認(rèn)為:第一組最早,為仰韶文化晚期遺存,與靖邊五莊果墚、橫山楊界沙等遺址的仰韶晚期遺存內(nèi)涵相同;第二組次之,為龍山時(shí)代前期遺存(有斝無(wú)鬲),類似陶器組合還發(fā)現(xiàn)于橫山瓦窯渠寨山、靖邊五莊果墚等遺址;第三組最晚,應(yīng)為龍山時(shí)代后期遺存(出現(xiàn)典型雙鋬鬲),與榆林寨峁梁遺址龍山時(shí)代遺存非常相似?!?/p>

      參與考古發(fā)掘的專家表示,靖邊廟梁遺址文化遺存豐富、層位清晰、年代明確,在近年來(lái)陜北地區(qū)發(fā)掘的新石器時(shí)代遺址中非常突出。以第一組陶器為代表的仰韶晚期遺存一般被稱作“海生不浪文化”,是陜北、晉北和內(nèi)蒙古中南部地區(qū)仰韶文化的晚期遺存;第三組陶器雖然數(shù)量最少,但器物組合典型,特別是雙鋬鬲的重復(fù)出現(xiàn)說(shuō)明其相對(duì)年代已經(jīng)進(jìn)入陜北地區(qū)龍山時(shí)代后期,這類遺存的命名較多,如“老虎山文化”、“杏花文化”、“新華文化”等;廟梁遺址第二組陶器是2017年發(fā)掘的最主要收獲,陶器組合中明確出現(xiàn)了斝類空三足器,若以空三足器的出現(xiàn)為龍山時(shí)代來(lái)臨的標(biāo)志,此類遺存是陜北地區(qū)龍山時(shí)代較早階段的考古學(xué)遺存,以往多被稱為“阿善三期文化”,但本次發(fā)掘的第二組陶器組合與內(nèi)蒙古阿善三期文化遺存陶器的區(qū)別明顯,阿善三期文化遺存陶器中亦未明確出現(xiàn)斝和以斝為代表的陶器組合。另外,以廟梁遺址第二組陶器為代表的陜北地區(qū)龍山時(shí)代前期考古學(xué)遺存除已經(jīng)公布材料的橫山瓦窯渠寨山、靖邊五莊果墚等遺址外,還在橫山賈大峁、廟梁、圓疙瘩、大陽(yáng)洼、紅梁等遺址中發(fā)現(xiàn),是陜北地區(qū)特別是榆林南部地區(qū)廣泛分布的一類龍山時(shí)代前期考古學(xué)遺存。根據(jù)發(fā)掘遺存的豐富程度,特別是陶器器形的典型程度和陶器組合的穩(wěn)定程度,似可提出“廟梁遺存”甚或“廟梁文化”的命名,當(dāng)然,隨著資料的不斷發(fā)現(xiàn)和積累,關(guān)于“廟梁遺存”或“廟梁文化”內(nèi)涵和外延的研究必將不斷深入。

      廟梁遺址 陜西省考古研究院/供圖

      (來(lái)源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng))

      (責(zé)任編輯 石逸龍)

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