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“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。”杜牧筆下輕描淡寫(xiě)的詩(shī)句，在《長(zhǎng)安的荔枝》中化作一場(chǎng)跨越五千里的生死速遞。這條蜿蜒五千里的荔枝古道，恰似當(dāng)代基層干部面臨的重重關(guān)隘，任務(wù)艱巨、資源匱乏、矛盾交織。如何破局？大唐驛卒的足跡里，藏著今日基層工作的密鑰。

向一線扎根，破“閉門(mén)造車(chē)”之虛。荔枝“一日色變，兩日香變，三日味變”，李善德初接任務(wù)時(shí)困坐長(zhǎng)安、束手無(wú)策，直至杜甫點(diǎn)醒：“你去過(guò)嶺南沒(méi)有？”一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。他親赴荔枝園，與峒人學(xué)保鮮、同商人研轉(zhuǎn)運(yùn)，終以“隔水隔冰法”延長(zhǎng)鮮期。腳底無(wú)泥，則心中無(wú)策。當(dāng)前個(gè)別干部習(xí)慣“案頭調(diào)度”，憑報(bào)表決斷，致使政策懸空、民意失真。要拆掉“辦公室圍墻”，如神木偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的駐村干部般扎進(jìn)田間，從飲水難、山地蘋(píng)果滯銷(xiāo)等具體難題中摸清癥結(jié)，讓方案沾露水、帶土味。

以專(zhuān)業(yè)開(kāi)刃，破“本領(lǐng)恐慌”之困。荔枝轉(zhuǎn)運(yùn)需精密計(jì)算，李善德以“格眼簿”標(biāo)注驛站間距，用“鹽洗”“甕藏”調(diào)試保鮮參數(shù)，將不可控的鮮腐轉(zhuǎn)化為可控的流程?；鶎邮聞?wù)紛繁如亂麻，唯專(zhuān)業(yè)可斷之。鄉(xiāng)村振興中，產(chǎn)業(yè)培育需懂市場(chǎng)、矛盾調(diào)解需通法律、數(shù)字治理需精技術(shù)。若僅憑“老經(jīng)驗(yàn)”應(yīng)付新問(wèn)題，終將陷入被動(dòng)。如農(nóng)業(yè)農(nóng)村局干部運(yùn)用大數(shù)據(jù)建立防返貧預(yù)警模型，正是將“明算科”思維注入當(dāng)代實(shí)踐，專(zhuān)業(yè)是穿透復(fù)雜性的銳器，更是贏得公信的基石。

聚萬(wàn)鈞合力，破“孤帆難航”之局。李善德初期孤軍奮戰(zhàn)寸步難行，后借胡商資金、峒人技藝、宰相令牌，方打通轉(zhuǎn)運(yùn)鏈路。其悟出真諦：“和光同塵，花花轎子眾人抬?！被鶎臃仟?dú)行者的戰(zhàn)場(chǎng)。個(gè)別地方存在“干部干、群眾看”的怪圈，或因包辦替代扼殺參與熱情，或因溝通不暢滋生信任危機(jī)。新時(shí)代的“資源整合”，重在構(gòu)建共贏紐帶，鄉(xiāng)賢能人獻(xiàn)策、合作社聯(lián)農(nóng)帶農(nóng)、跨部門(mén)數(shù)據(jù)共享。如陜西省綏德縣滿(mǎn)堂川鎮(zhèn)創(chuàng)新建立“說(shuō)事堂”，讓群眾遇到問(wèn)題有地方“找說(shuō)法”，集村民智慧定章程、興產(chǎn)業(yè)。

守民心所向，破“價(jià)值迷失”之惑。荔枝送達(dá)后，李善德拒為“勞民傷財(cái)”的政績(jī)歌功，反冒死痛陳百姓疾苦，不惜流放嶺南。此中抉擇，照見(jiàn)初心分量?；鶎庸ぷ髦泵婷裆渑菣C(jī)械執(zhí)行上級(jí)指令，還是將群眾滿(mǎn)意作為標(biāo)尺？答案不言自明。當(dāng)個(gè)別地方為“速成盆景”強(qiáng)推項(xiàng)目，為考核數(shù)據(jù)弄虛作假，背離的恰是“荔枝使命”的本源。民心的保鮮，遠(yuǎn)比荔枝的保鮮更重要。須時(shí)刻警惕“工具化”陷阱，政策落實(shí)的終點(diǎn)，應(yīng)是百姓上揚(yáng)的嘴角，而非報(bào)表冰冷的數(shù)字。

巍巍秦嶺，見(jiàn)證著從荔枝古道到鄉(xiāng)村振興路的滄桑巨變。李善德們負(fù)重前行的背影，早已融入三秦大地?zé)o數(shù)基層干部的基因。當(dāng)專(zhuān)業(yè)精神替代經(jīng)驗(yàn)主義，當(dāng)共建共治理順單打獨(dú)斗，當(dāng)為民初心照亮功名迷思，那條穿越時(shí)空的荔枝道，終將成為新時(shí)代干群勠力同心的康莊大道。（作者：馮翻翻 中共神木市委組織部）

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