原標題：詩人海子與青藏線小鎮(zhèn)德令哈的“情緣”
１９８８年，詩人海子經(jīng)過高原小鎮(zhèn)德令哈，寫下《姐姐，今夜我在德令哈》。如今，走過巴音河畔的海子詩歌陳列館，面對海子昆侖玉原石詩歌雕像，人們以各自方式，紀念這位詩人。
高原
１９８８年夏，詩人海子經(jīng)過高原小鎮(zhèn)德令哈，寫下《姐姐，今夜我在德令哈》。
“今夜我在德令哈，這是一座雨水中荒涼的城?！边@是海子眼中的高原小鎮(zhèn)。
１９８９年，海子在山海關臥軌自殺。
時隔２４年，來自全國２０多個省市參加大昆侖文化高峰論壇的４０余位詩人及學者，走進青海海西蒙古族藏族自治州德令哈市海子詩歌陳列館，緬懷這位早逝詩人。
中國詩歌學會副會長吳思敬說，“太陽、土地、麥地是海子詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)的意境，擁有草原、馬背、經(jīng)幡、烈日，以及多民族且文化多樣的高原，觸動了海子敏感而脆弱的心。”
吳思敬認為，從《姐姐，今夜我在德令哈》《七月不遠》等詩作中可以看出，海子曾深深迷戀高原。
長期致力于西部文化研究的肖云儒說，在這三江源頭，在這具有山性、水性、詩性與莽性的昆侖山下，是德令哈選擇了海子，也是海子選擇了德令哈。
“這是詩性的生命與詩性的土地互相選擇的結果?！毙ぴ迫逭f。
重塑
“一首詩天堂花開，一個人塵世結緣。”在海子詩歌陳列館門框上的對聯(lián)，是詩人吉狄馬加寫的。
昏暗的燈光，輕柔的音樂，還有正在播放的海子詩歌朗誦磁帶，陳列館古色古香。這座具有雕梁及青瓦的徽派建筑，也希望海子能在此守望故鄉(xiāng)吧。
“‘面朝大海，春暖花開’讓我們記住了海子！”吳思敬說，“真希望面朝高原巴音河畔的詩歌陳列館，也能使早逝的海子感受到世人對他的緬懷之情。”
巴音河畔，７噸重的昆侖玉原石上，雕刻著海子的塑像，塑像與其一側占地１３００余平方米的海子紀念館相互映襯。２０余首詩作鐫刻在石碑上，變成了一部部石書。
“無論是建于高原的海子詩歌陳列館，還是位于秦皇島的海子紀念園，身處當下經(jīng)濟高速發(fā)展的年代，人們仍然在尋覓昔日海子詩歌中的意象與意境，希望這里能成為海子詩意的棲居?！眳撬季凑f。
中國·青海海子青年詩歌節(jié)近年在德令哈市舉行。高原人用藏語、蒙古語、漢語，動情朗誦海子的詩作。
崛起
時下，全新的德令哈悄然修改著詩人生前賦予這座小城的意境。
德令哈，蒙古語意為“金色的世界”，曾是歷史上“南絲綢之路”的主要驛站?，F(xiàn)今古羌屬地、蒙古族牧場，青藏鐵路、國道３１５線穿城而過，這里是南進西藏、北上甘肅、西通新疆、東接省會西寧的交通樞紐。
一座座現(xiàn)代化氣息十足的城市建筑、一座座標準化的廠房，德令哈用堅韌書寫新的傳奇。眼下，德令哈市已成為中國柴達木經(jīng)濟試驗區(qū)的鹽堿化工業(yè)園，也是柴達木生態(tài)綠洲農牧區(qū)的最大灌溉區(qū)之一。
肖云儒說，這座在高原柴達木盆地、在戈壁灘上發(fā)展起來的城市，娓娓講述西部人的剛強。
經(jīng)濟發(fā)展了的德令哈沒有停止文化發(fā)展的腳步，世界山地紀錄片節(jié)、昆侖山交響音樂會、海子青年詩歌節(jié)，以及形式多樣的少數(shù)民族民間文化活動，讓德令哈充滿文化意蘊。
“曾經(jīng)的荒涼小鎮(zhèn)迸發(fā)出經(jīng)濟、文化齊頭發(fā)展的動力，那個海子筆下悲傷的地方亦可用雪域酒歌驅散寂寞?！毙ぴ迫逭f。
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