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新西部網(wǎng)訊（張晉通訊員楊西寧）一位文人講過(guò)：“不修其身，雖君子而為小人，”說(shuō)的是修身的重要性。修身大到談?wù)搰?guó)家大事，小到生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，而嚴(yán)以修身更是貫徹到每個(gè)人生活的方方面面。“三嚴(yán)三實(shí)”中的“三嚴(yán)”是對(duì)全齊共產(chǎn)黨人的內(nèi)在要求，而“嚴(yán)以修身”是根本。

修身就是修養(yǎng)身心。在“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以修身列在首位，是起點(diǎn)、是基石。嚴(yán)以修身乃做人之本，從政之基，成功之道，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求，干部成長(zhǎng)進(jìn)步的基本規(guī)律。冰凍三尺非一日之寒，嚴(yán)一修身也非一日之功，一氣合成的事，其本質(zhì)是一個(gè)長(zhǎng)期與自己的惡習(xí)和薄弱意志相斗爭(zhēng)的過(guò)程，時(shí)時(shí)檢查自己的身心言行，用誠(chéng)心、仁愛(ài)、謙虛的道德情懷來(lái)驅(qū)除掉思想中的雜質(zhì)。

自律是嚴(yán)以修身的關(guān)鍵。嚴(yán)以修身自律，是從政之基，為官之本，是干部成熟的重要標(biāo)志。自律就是要自我約束控制，自強(qiáng)不息，能自覺(jué)和自愿地用正確的，積極健康的思想情緒與行為。要做到心思正，行為正，并使嚴(yán)以修身養(yǎng)成自覺(jué)的思想行為習(xí)慣，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、工作、生活、家庭的過(guò)程之中。

習(xí)總書(shū)記指出，嚴(yán)以修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以修身之“嚴(yán)”，就在于黨員黨性修身的水準(zhǔn)不斷提升，理想信念之根越筑越實(shí)，思想和行為的總開(kāi)關(guān)越把越嚴(yán)的過(guò)程，需要一輩子的修煉，磨礪和提升，需要在學(xué)習(xí)、工作、生活、實(shí)踐中常修勤修的高度自覺(jué)。做到嚴(yán)以修身，始終要有知行合一的自覺(jué)，有篤學(xué)之功，務(wù)實(shí)之果。必須堅(jiān)持在大局下思考和行動(dòng)，服從服務(wù)于國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。始終要有明辨是非的能力、慎思明辨、善行至遠(yuǎn)。考慮問(wèn)題、看準(zhǔn)、看深、看遠(yuǎn)、立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。始終要有“大我”境界的追求。政治堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)、胸襟寬廣、人格高尚、事事出于公心，在一心為公為民中成就“大我”。

崇高美好的人格需要“嚴(yán)修”常修，唯有拿出踏石留印的狠勁、滴水石穿的韌勁、才能“修”成崇高的黨性修養(yǎng)、理想信念和道德境界，為實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”二個(gè)雙百提供強(qiáng)大的精神支持。

(編輯 岳茜)