文/白阿瑩 圖/劉朝琿
重建的棣花鎮(zhèn)
這棣花鎮(zhèn)真是神妙啊，完全可以憑此做篇大文章的。
我賣弄地把想法告訴商洛的朋友，他們竟然早已動(dòng)了腦筋，要以此為中心打造一個(gè)商於古道景區(qū)來(lái)，吸引人們到這里來(lái)探詢棣花鎮(zhèn)的古韻新風(fēng)，也探尋平凹成長(zhǎng)為作家的秘密。
▲棣花鎮(zhèn)的兩塊“金字招牌”
▲棣花鎮(zhèn)上的指示牌
我發(fā)現(xiàn)平凹兄的家鄉(xiāng)丹鳳縣棣花鎮(zhèn)，居然是一處神妙的地方。
那天我們?nèi)ラㄦ?zhèn)考察，走進(jìn)一處正在恢復(fù)的宋金古街，大約有二三百米長(zhǎng)，兩邊的門面房相對(duì)而立，街面還沒(méi)有油漆，泛著原木的色澤。顯然修繕工程正在收尾，街道上隨處可見(jiàn)零零散散的建筑垃圾和房屋構(gòu)件。但是在主人繪聲繪色的言詞里，我們眼中便自然浮現(xiàn)出街道開(kāi)張以后，鋪面林立張燈結(jié)彩的繁華來(lái)。
我好像突然有了疑問(wèn)，這條古街為何稱為“宋金街”呢？棣花人的回答讓我頗感驚訝，這條街竟始建于一千年前的宋金時(shí)期，當(dāng)時(shí)紹興十二年在這個(gè)名叫棣花的地方，發(fā)生了“宋金議和”事件，從此以棣花旁邊的陳泉溝河為界，西北歸金，東南屬宋，也就是說(shuō)宋朝把古商洛一半土地割讓給了金人?？墒沁吔鐑蛇叺陌傩詹⒉焕頃?huì)這些限制，提籃小賣天天發(fā)生，最早這兒可能就是一個(gè)小商販的集聚地，后來(lái)商家們看這個(gè)地方是管控的模糊地帶，又平安無(wú)事有錢可賺，便搭起了茅屋商棚。宋人在宋界搭，金人在金界搭，從此便形成一個(gè)固定的集貿(mào)市場(chǎng)，從此商家的吆喝聲總朝著對(duì)面嚷嚷，趕集人也總喜歡去瞅?qū)γ娴纳截?，連那金朝的母雞也會(huì)跑到宋朝抱窩下蛋，宋朝的山羊也會(huì)溜到金國(guó)尋伴吃草。這里也就日復(fù)一日年復(fù)一年地?zé)峤j(luò)起來(lái)，神妙也就從此開(kāi)始醞釀了。
這讓人想起曾經(jīng)盛行一時(shí)的深圳“中英街”，但那中英街可沒(méi)有這般古老，在國(guó)內(nèi)的文化遺產(chǎn)里大概僅此一例吧。
如此妙哉， 宋金街可謂天下第一街了。我于是打問(wèn)有關(guān)這條街的其他遺存？ 應(yīng)者搖頭。再問(wèn)古鎮(zhèn)可有寺廟護(hù)佑？便有人手指宋金街的盡頭。我頓時(shí)來(lái)了興趣，緊走幾步來(lái)到一座廟前，只見(jiàn)廟門很小，與鄉(xiāng)間大戶人家的院門差不多， 門楣上有平凹書寫的一塊小匾“土地廟”。而廟里正在大興土木，方的扁的木料和零亂的沙石，把個(gè)小小院落堆得滿滿當(dāng)當(dāng)，幾個(gè)工匠正忙碌著手中的活計(jì)，卻不見(jiàn)藍(lán)衣灰衫的出家人。
但我忽然感覺(jué)這個(gè)小廟有點(diǎn)特別的，平常進(jìn)到廟里，迎面會(huì)是一個(gè)大殿，繞過(guò)去又是一個(gè)大殿，會(huì)呈一字型向縱深攤開(kāi)。但這個(gè)小廟，迎面是兩個(gè)并列對(duì)稱的大殿，其實(shí)稱其為“大殿”，實(shí)在是廟里只有這兩個(gè)并列的殿，每殿約有30多平方米，形制基本一致，面朝大門開(kāi)著，站在殿外可見(jiàn)里邊供奉的彩塑神像。
再上下打量， 這兩個(gè)“ 大殿” 的顏色居然各異，左邊的殿頂是綠色琉璃瓦，右邊的殿頂是黃色琉璃瓦，似與周邊的青山綠蔭相互襯映，又格外地顯出了差別來(lái)。我想這極可能是宋金街延伸過(guò)來(lái)的遺跡， 那時(shí)兩邊百姓本是一朝人，生生地分為兩國(guó)，但民眾的信仰卻是一致的。于是當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳在宋金街繁華以后，便修建了這個(gè)土地廟，以鎮(zhèn)妖辟邪護(hù)佑蒼生。果然棣花人告訴我，當(dāng)時(shí)這里只建了綠殿，供奉的是秦朝治水成神的李冰次子“李二郎”，祈盼能鎮(zhèn)住丹江水患。進(jìn)入明代以后，棣花人似乎依舊對(duì)金人的統(tǒng)治耿耿于懷，便改為供奉楊家將楊二郎的神像了。后來(lái)到了清代，棣花人又突發(fā)奇想，緊鄰綠殿修建了一個(gè)供奉三國(guó)關(guān)羽的黃殿，以期用關(guān)公的神威能鎮(zhèn)住盜匪賊寇。
▲棣花鎮(zhèn)上的賈平凹文學(xué)藝術(shù)館
▲棣花鎮(zhèn)上的賈平凹文學(xué)藝術(shù)館
▲宋金議和廳
天哪， 在黃綠兩個(gè)大殿的中間，居然還看到一方界碑，上面竟刻著“志宋金之界”五個(gè)大字，有趣的是中間還刻有一條陰線，昭示著歷史曾經(jīng)在此處分而治之，看來(lái)這棣花鎮(zhèn)可真是陜西一寶呢。我于是大呼小叫起來(lái)，這方石碑是古跡還是今人的臆造？未等回答，我就看到石碑上清楚刻著“清嘉慶二十年立”。
我想， 這棣花古街是一定熱鬧過(guò)的，那時(shí)兩邊的百姓共進(jìn)一街，你呼我喚， 背米而來(lái)， 攜菜而歸； 又共進(jìn)一廟，燒香磕頭，求神顯靈，祈禱豐登。走在街上大家還知曉這邊的雜鋪屬金國(guó)，那邊的茶店歸宋朝，而進(jìn)到廟里人們便聚合起來(lái)，忘我地拜倒在二郎神的膝下，又是作揖又是磕頭，返身回鄉(xiāng)又放聲山歌。
好個(gè)其情也融，其景也美矣。后來(lái)宋金議和了， 棣花鎮(zhèn)的作用反而日漸式微了，逐漸演變成商洛山里一個(gè)普通的古鎮(zhèn)，曾經(jīng)的繁華邊城也成了久遠(yuǎn)的記憶了。但這個(gè)記憶在棣花鎮(zhèn)頑強(qiáng)地存留下來(lái)，一有機(jī)會(huì)便要表現(xiàn)一番，以至到了清代人們渴望“復(fù)古”的想法已難以抑制，便在土地廟里的“綠殿”旁又建了一個(gè)“黃殿”，還在兩殿中間豎起一塊紀(jì)念宋金街的石碑，算是把棣花古鎮(zhèn)的故事演繹到家了。
但是人們這個(gè)善良的愿望并沒(méi)能應(yīng)驗(yàn)，棣花鎮(zhèn)還是在一天天萎縮，幾乎萎縮成商洛山坳里毫無(wú)特色的村落了。終于到了21世紀(jì)，人們開(kāi)始重新審視這個(gè)小鎮(zhèn)，開(kāi)始謀劃著宋金邊城的復(fù)興。終于在今年春季，這里的百姓又把宋金街修葺一新，渴望濃重展示八百年前的模樣，還營(yíng)造出一個(gè)3000畝的棣花園和典雅的書院，使歷史和現(xiàn)實(shí)在這里緊緊擁抱。繁花簇?fù)砉拍荆峦咝崂衔?。新古?zhèn)開(kāi)張當(dāng)天，可謂人山人海，把棣花人準(zhǔn)備了一季的雞蛋、掛面都吃光了，人潮退去光清理的垃圾就運(yùn)了十幾卡車。今天的棣花人是幸福的，他們有繁華的記憶，必然會(huì)有如夢(mèng)的未來(lái)。
這棣花鎮(zhèn)真是神妙啊， 完全可以憑此做篇大文章的。我賣弄地把想法告訴商洛的朋友， 他們竟然早已動(dòng)了腦筋，要以此為中心打造一個(gè)商於古道景區(qū)來(lái)，吸引人們到這里來(lái)探詢棣花鎮(zhèn)的古韻新風(fēng)，也探尋平凹成長(zhǎng)為作家的秘密。
（作者系陜西省副省長(zhǎng)）
（責(zé)任編輯 杜林杰）
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