“七·一”講話，是習(xí)近平總書記獻(xiàn)給中國共產(chǎn)黨生日的一次思想和理論上集大成的重要講話，也是全黨和全國人民今后一段時(shí)間指導(dǎo)生活、工作、學(xué)習(xí)的經(jīng)典文本。這兩天，學(xué)習(xí)大軍從不同角度對(duì)這份寶貴的文本作了全方位的解讀，讀者諸君是否意猶未盡？學(xué)習(xí)大軍一貫認(rèn)為，對(duì)習(xí)近平重要講話的解讀，一定要擺脫對(duì)一般性、事務(wù)性行政公文的認(rèn)識(shí)，習(xí)近平講話的思路，通常都是站在人類發(fā)展格局和全球性視野的高站位上。因此，我們必須看到習(xí)近平講話的深層意蘊(yùn)。今天，學(xué)習(xí)大軍就嘗試著對(duì)這份“七·一”講話再作這方面的解讀，以饗讀者。
“開天辟地”！這四個(gè)字，從字?jǐn)?shù)上只占習(xí)近平萬言講話的萬分之一，可從一開頭就震撼到了學(xué)習(xí)大軍：充滿自信、底氣十足。作為中國人，我們通常奉行的是中庸溫厚的為人之道，繼承了中華傳統(tǒng)美德的習(xí)近平自然更是低調(diào)謙和的表率。作為世界上人口最多的國家、世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國正越來越接近它應(yīng)有的國際地位，然而習(xí)近平在外交場(chǎng)合從來不以權(quán)威壓人、以武力欺人，而是親切、和藹、友愛地對(duì)待每一個(gè)國家，因而越來越多地獲得國際的崇高聲譽(yù)。所以，習(xí)近平用“開天辟地”這樣帶有強(qiáng)烈情感傾向的字眼來表達(dá)的情感，一定是實(shí)事求是的。開天辟地，世界上還有多少事配得上這樣的贊譽(yù)？反法西斯的勝利？第三次工業(yè)革命？工業(yè)4.0？這些似乎都是人類文明進(jìn)程中的大事，然而用“開天辟地”，它們似乎都顯得分量不足。只有中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這才是習(xí)近平所說的“開天辟地的大事變”。為什么？因?yàn)椤斑@一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局”。開天辟地，簡簡單單四個(gè)字，卻不能等閑視之，我們必須在深刻理解習(xí)近平的語言和思維體系下，才能體會(huì)出這四個(gè)字當(dāng)中包含著的哲學(xué)意蘊(yùn)?！兜赖陆?jīng)》言“一生二、二生三、三生萬物”，揭示出事物發(fā)展的一般性原理，然而這個(gè)“一”筆從空白中的劈開卻是極具開創(chuàng)性的工作。中國五千年一直延續(xù)著傳統(tǒng)社會(huì)的發(fā)展方式，在一百多年前面臨著現(xiàn)代化沖擊的巨浪之下，是繼續(xù)做著“天朝上國”的黃粱美夢(mèng)，走封閉僵化的老路？還是在堅(jiān)船利炮的叩關(guān)中，走改旗易幟的邪路？在歷史十字路口的中國人往哪里走？什么才是真正的道路？維新變法的秀才們沒有找到，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的官僚們沒有找到，辛亥革命的資產(chǎn)階級(jí)同樣沒有找到。直到十月革命的一聲炮響，給中國送來了馬克思主義，1921年中國共產(chǎn)黨的誕生，中國才真正地找到了民族復(fù)興的道路。而中國，這個(gè)東方醒獅，在地緣政治、世界市場(chǎng)和人類文化體系中都占據(jù)著不可替代地位的大國的未來，又直接影響著整個(gè)世界、整個(gè)人類文明的歷史進(jìn)程。所以，習(xí)近平說中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是“開天辟地”的大事？哪里有半點(diǎn)的過頭呢？
歷史的車輪轉(zhuǎn)過了95圈，“在95年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，跨過一道又一道溝坎，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，為中華民族作出了偉大歷史貢獻(xiàn)”。今天，中國共產(chǎn)黨的總書記習(xí)近平站在主席臺(tái)上說出這擲地有聲的四個(gè)字，可謂底氣十足。底氣來自于何處？一曰來自馬克思主義的指導(dǎo)?！爸笇?dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟”，如果說中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是開天辟地的大事，它的精神旗幟——馬克思主義的誕生同樣是開天辟地的大事。95年來，中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。誠然，今天時(shí)代發(fā)展的寬廣度已經(jīng)超越了生活在19世紀(jì)的馬克思所能看到的范圍，但是中國共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義指導(dǎo)地位的堅(jiān)持是從世界觀、方法論上的，不是從教條出發(fā)。既堅(jiān)定不移地堅(jiān)持，又與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展，使得馬克思主義在中國的實(shí)踐，超越了任何其他國家的政黨。二曰來自歷史的驗(yàn)證。28年浴血奮戰(zhàn)的新民主主義革命、29年漫長的社會(huì)主義建設(shè)、38年的改革開放過程，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國，不僅實(shí)現(xiàn)了從封建專制到人民民主的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)了從積貧積弱到民族獨(dú)立的偉大飛躍，還開辟了中國特色社會(huì)主義道路，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得的偉大勝利，“使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化，讓中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)；使具有500年歷史的社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰页晒﹂_辟出具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路，讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)；使具有60多年歷史的新中國建設(shè)取得舉世矚目的成就，中國這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，徹底擺脫被開除球籍的危險(xiǎn)，創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)”。還有什么樣的答案比這樣的歷史事實(shí)更有說服力的呢？三曰來自自身的凈化。今天，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)從建黨時(shí)的“十三條好漢”發(fā)展有8800萬黨員、440萬黨組織的大黨，在13億多人口的大國執(zhí)政，如何抵御風(fēng)險(xiǎn)？如何拒腐防變？這來自于中國共產(chǎn)黨自身凈化的能力，也就是黨的先進(jìn)性和純潔性。“先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性”，具備了這種屬性的政黨，才能自我凈化、自我更新、自我完善、自我革命。十八大以來，全面從嚴(yán)治黨已經(jīng)成了黨組織的常態(tài)、氣正風(fēng)清的嚴(yán)肅的黨內(nèi)生活環(huán)境已經(jīng)形成，中國共產(chǎn)黨對(duì)自身徹底的革命讓高壓之下的腐敗無處藏身。四曰來自人民的選擇。“水能載舟，亦能覆舟”，這是封建王朝統(tǒng)治者時(shí)常掛在嘴邊的話，“民為本”、“得民心者得天下”等說辭也是他們所宣稱的理念，然而，在封建君主那里，人民只是借以上臺(tái)的資本，本質(zhì)上是還是統(tǒng)治的對(duì)象。只有中國共產(chǎn)黨，才把人民作為執(zhí)政的根基，當(dāng)做力量的源泉；只有中國共產(chǎn)黨，才把人民放在心中最高位置，才把全心全意為人民服務(wù)當(dāng)做根本工作宗旨；只有中國共產(chǎn)黨，才把尊重人民主體地位，保證人民當(dāng)家做主當(dāng)做一貫主張。習(xí)近平說，“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄”，與黨風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系。古今中外，只有中國共產(chǎn)黨是真正由人民選出來的黨，有13億多人民和中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想作基礎(chǔ)的黨，怎么會(huì)沒有底氣呢？
從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念講話，到關(guān)于制定“十三五”規(guī)劃建議的說明，從文藝工作座談會(huì)議，到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)，再到今天的“七·一”重要講話，學(xué)習(xí)大軍發(fā)現(xiàn)，無論是在整體黨、國家的重大發(fā)展方向上，還是具體的社會(huì)部門工作領(lǐng)域，貫穿在習(xí)近平這些重要講話中的核心思想，就是“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”，這樣的執(zhí)政理念，從未在人類文明的任何歷史階段、任何國度地方出現(xiàn)過，只出現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的道路上，95歲華誕的中國共產(chǎn)黨依舊能不忘初心、繼續(xù)前行，怎么能說不是“開天辟地”呢？
（責(zé)任編輯 師皎）
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