“紅色新長(zhǎng)征，綠色新生態(tài)，讓我們?nèi)幭?，給心靈放個(gè)假”。兩年前，我代表寧夏參加在江西舉辦的中國(guó)紅色旅游聯(lián)盟成立大會(huì)。會(huì)前研討時(shí)，24個(gè)?。▍^(qū)、市）旅游部門負(fù)責(zé)人、旅游專家學(xué)者等齊聚一堂，交流紅色旅游發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，描繪紅色旅游新藍(lán)圖。當(dāng)談到寧夏紅色旅游時(shí)，我便用了開(kāi)頭這句話進(jìn)行概括推介，得到了與會(huì)代表的共鳴和好評(píng)。雖然它不足以完全展現(xiàn)寧夏紅色旅游發(fā)展的全貌，但仔細(xì)回想還是能道出寧夏客觀實(shí)際，體現(xiàn)應(yīng)有的新發(fā)展理念。
寧夏，是一片有著光榮傳統(tǒng)的紅色土地，長(zhǎng)征給寧夏留下了彌足珍貴的紅色記憶和歷史遺產(chǎn)。六盤山，是紅軍長(zhǎng)征翻越的最后一座高山，也是著名詞章《清平樂(lè)·六盤山》的誕生地；將臺(tái)堡，是紅軍長(zhǎng)征最后的會(huì)師地，也是紅軍長(zhǎng)征勝利的結(jié)束地；鹽池縣，是紅軍長(zhǎng)征解放的寧夏第一縣，也是陜甘寧邊區(qū)的重要組成部分；陜甘寧省豫?？h回民自治政府，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)自治政府，開(kāi)啟了我國(guó)民族區(qū)域自治的先河；《西行漫記》（又名《紅星照耀中國(guó)》），一書中有三分之一內(nèi)容是在寧夏完成，該書作者埃德加·斯諾曾為紅色寧夏區(qū)域采訪的第一位西方新聞?dòng)浾?，也正是他把寧夏第一次介紹給了世界人民，為世界人民了解寧夏打開(kāi)了一扇窗戶。
講不完的紅色故事，道不盡的紅色情懷。自2015年從浙江到寧夏工作以來(lái)，通過(guò)對(duì)區(qū)情的逐步了解以及對(duì)一些紅色事件的認(rèn)真梳理，我一直在思考寧夏紅色旅游的發(fā)展。特別是在2016年7月18日，習(xí)近平總書記考察寧夏時(shí)一下飛機(jī)就直抵六盤山腳下的將臺(tái)堡，在長(zhǎng)征三軍會(huì)師紀(jì)念館語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出“長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上。這次專程到這里，就是緬懷先烈、不忘初心，走好新的長(zhǎng)征路?！睂?duì)于這種不忘初心、堅(jiān)持到底、敢于勝利的長(zhǎng)征精神，我一直視它為中國(guó)人民的不屈脊梁和民族精神。但正是從那刻開(kāi)始，我將它又看作是六盤山人民的紅色基因和精神食糧，我開(kāi)始重新審視寧夏這片紅色土地，開(kāi)始深入理解“不忘初心，走好新的長(zhǎng)征路”的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)意義，開(kāi)始對(duì)寧夏紅色旅游發(fā)展由感性認(rèn)識(shí)升華至理性思考。這個(gè)思考里既融入“旅游+文化“的工作理念，也融入“旅游+扶貧”的戰(zhàn)略意識(shí)，更包含著對(duì)寧夏全域做好“傳承紅色基因，發(fā)展紅色旅游”的長(zhǎng)遠(yuǎn)期盼。
新時(shí)代呼喚新思想，新思想引領(lǐng)新征程。在浙江安吉的余村，我們可以領(lǐng)悟“兩山理論”為何發(fā)源于此，可以看到一個(gè)“中國(guó)最美鄉(xiāng)村”的樣板標(biāo)準(zhǔn)。在寧夏西吉的將臺(tái)堡，我們可以在紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中看到鄉(xiāng)村振興的廣闊未來(lái)，可以在革命烈士紀(jì)念碑前感悟我們這代人該如何走好自己的長(zhǎng)征路。透視央視首播的紀(jì)錄片《六盤山》，我們還可以在金錢豹的回歸中明白綠水青山的戰(zhàn)略意義，在林月嬋的見(jiàn)證中觸摸精準(zhǔn)扶貧的偉大成就。寧夏是革命老區(qū)，又是西北重要生態(tài)屏障，理應(yīng)矢志不渝地貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，推動(dòng)紅色旅游和生態(tài)發(fā)展常葆常新，特別是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，其“兩色”“兩新”和諧共生的現(xiàn)實(shí)意義將會(huì)更加突顯。這或許可以說(shuō)是對(duì)“紅色新長(zhǎng)征，綠色新生態(tài)”的一種詮釋。
南有安吉，北有西吉，從村到鎮(zhèn)，由點(diǎn)到面，守正創(chuàng)新，精準(zhǔn)脫貧。有個(gè)景區(qū)叫余村，它在“兩山”理論指引下擺脫經(jīng)濟(jì)貧困和生態(tài)惡化，依托生態(tài)發(fā)展建成以村為單位的開(kāi)放式4A景區(qū)，如今正在結(jié)合周圍文旅新業(yè)態(tài)力爭(zhēng)打造開(kāi)放式5A景區(qū)；有個(gè)小鎮(zhèn)叫將臺(tái)堡，它在“不忘初心，走好新的長(zhǎng)征路”的精神指引下，依托優(yōu)質(zhì)生態(tài)和紅色旅游協(xié)同發(fā)展，未來(lái)可以整合六盤山周邊的紅色資源打造開(kāi)放式的紅色旅游特色小鎮(zhèn)。如果視野再開(kāi)闊點(diǎn)，步子邁得更大點(diǎn)，寧夏還可以探究如何通過(guò)“南北相應(yīng)”和“東西協(xié)作”來(lái)更好地形塑紅色旅游的區(qū)域品牌。從“兩山理論”的深入人心到“不忘初心，走好新的長(zhǎng)征路”的全國(guó)響應(yīng)，從“閩寧合作”播下的精準(zhǔn)扶貧思想種子到全國(guó)學(xué)習(xí)“閩寧模式”共同推動(dòng)?xùn)|西部扶貧協(xié)作，從“不到長(zhǎng)城非好漢”的精神引領(lǐng)到“社會(huì)主義是干出來(lái)的”的偉大號(hào)召。若結(jié)合寧夏多年發(fā)展歷程去理解這些新思想和新實(shí)踐，這不正是講好寧夏乃至中國(guó)紅色旅游故事的題中之義？若轉(zhuǎn)換視角跨區(qū)域跨領(lǐng)域去研究這些新成果，是否還可將之歸結(jié)為"兩吉理論一脈相承，紅色綠色相得益彰"？我想這也是自己對(duì)寧夏紅色旅游發(fā)展理性思考的一種緣起。
傳承紅色基因，發(fā)展紅色旅游。通過(guò)精準(zhǔn)定位，為其高質(zhì)量發(fā)展“強(qiáng)魂”；通過(guò)精心謀劃，為其高質(zhì)量發(fā)展“增味”；通過(guò)精品引領(lǐng)，為其高質(zhì)量發(fā)展“展魅”；通過(guò)精誠(chéng)合作，為其高質(zhì)量發(fā)展“賦能”。當(dāng)前，國(guó)家正在實(shí)施《長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)方案》，寧夏已被列入長(zhǎng)城和長(zhǎng)征兩大國(guó)家文化公園建設(shè)范圍，發(fā)展紅色旅游更是恰逢其時(shí)。相信，在“建設(shè)美麗新寧夏，共圓偉大中國(guó)夢(mèng)”的新長(zhǎng)征路上，寧夏紅色旅游發(fā)展定能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，較好地實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三者效益的有機(jī)統(tǒng)一。
（作者：張仁漢，人民日?qǐng)?bào)人民文旅智庫(kù)研究員，寧夏文化和旅游廳副廳長(zhǎng)、《文旅寧夏》主編）
（責(zé)任編輯 姜丹）
掃一掃上新西部網(wǎng)
不良信息舉報(bào)窗口
