賈平凹為《文化藝術(shù)報(bào)》柳青文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家系列專訪題詞
鐘法權(quán)
《雪蓮花開》描述的是西藏唐古拉山上的邊防戰(zhàn)士邱宏濤和生活生長在浙江湖州舒適富庶地方的漂亮女大學(xué)生丁赟之間真實(shí)的愛情傳奇。作者鐘法權(quán)在采訪活動(dòng)中認(rèn)識(shí)了作品主人公邱宏濤，切身感受體會(huì)到高原老兵的不易，以邱宏濤和丁赟相互間的來往信件為真實(shí)依據(jù)，將自己的講述與采集內(nèi)容梳理整合向讀者呈現(xiàn)了故事的原貌進(jìn)程。
文化藝術(shù)報(bào)：您是什么時(shí)候開始接觸報(bào)告文學(xué)并著手創(chuàng)作的？
鐘法權(quán)：1987年5月6日，大興安嶺發(fā)生了有史以來最大的山火，我參與了大興安嶺撲火救災(zāi)工作，并因從事新聞報(bào)道工作，認(rèn)識(shí)了原沈陽軍區(qū)創(chuàng)作室的作家郝中夙，他當(dāng)時(shí)正奉命采寫廣大官兵撲火救災(zāi)的英勇事跡。
一個(gè)月后，我收到一本《解放軍文藝》，封面上印著《興安嶺大山火》，作者為中夙。在大興安嶺救災(zāi)期間，作者曾在我所在的西林吉兵站的帳篷里住了三天，我陪著他采訪了三天。也就一個(gè)多月的時(shí)間，他寫的近十萬字的《興安嶺大山火》就被刊登出來，寫作和刊發(fā)速度之快讓我驚愕。書中全景式記錄讓我對(duì)大興安嶺撲火救災(zāi)戰(zhàn)斗有了宏觀了解，透視式描寫讓我對(duì)大興安嶺火災(zāi)的起源有了微觀掌握，通過第五部“天問”，讓我感知到了作家對(duì)“人與火、人與天、人與森林”的深度思考，同時(shí)點(diǎn)燃了我對(duì)文學(xué)的夢(mèng)想。從此，我開始留心學(xué)習(xí)《人民日?qǐng)?bào)》《解放軍報(bào)》《人民文學(xué)》等報(bào)刊刊發(fā)的優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)，并先后購買了茨威格的《巴爾扎克》、羅曼·羅蘭《名人傳》、徐遲的《哥德巴赫猜想》等中外報(bào)告文學(xué)名著潛心研讀。
在嘗試報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的初期，我從原武漢基地指揮部機(jī)關(guān)調(diào)到了原沉湖基地，沉湖基地是全軍第二大農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)基地，在改革開放的大潮中，沉湖基地涌現(xiàn)出了很多的先進(jìn)人物，我逐一進(jìn)行采訪挖掘。一九九二年基指黨委為弘揚(yáng)先進(jìn)典型，決定對(duì)基指部隊(duì)先進(jìn)典型進(jìn)行深度宣傳。那一年，我寫下了《鉆頭的誘惑》《別無選擇》和《青春無悔》。一九九三年年底拿到《百業(yè)之花》樣書時(shí)，目錄下一共四十篇報(bào)告文學(xué)，六十一位作者，有三篇由我一人獨(dú)立創(chuàng)作，拉開了我的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作序幕。
文化藝術(shù)報(bào)：請(qǐng)介紹一下《雪蓮花開》的創(chuàng)作初衷和創(chuàng)作思路，以及獲得第五屆柳獎(jiǎng)的感受？
鐘法權(quán)：2014年10月的秋天，我參加了中國作協(xié)組織的走青藏線采訪活動(dòng)，主要是宣揚(yáng)青藏兵站部官兵扎根高原、奉獻(xiàn)高原的先進(jìn)事跡。當(dāng)時(shí)兵站部為我們準(zhǔn)備了他們編印的事跡材料，如果說利用事跡材料從一個(gè)側(cè)面寫個(gè)消息稿、發(fā)個(gè)通訊是可以的，可是要想寫出震撼人心的作品，依靠那些材料顯然是無法實(shí)現(xiàn)的。這就需要作者深入生活、深入官兵工作戰(zhàn)斗的第一線。在唐古拉山輸油泵站，我見到了在高原上工作了16年的老兵邱宏濤。堅(jiān)守高原16年讓我對(duì)他刮目相看，他的戀愛更是奇跡，一個(gè)戰(zhàn)士依靠書信竟然與浙江湖州姑娘丁赟建立了曠世愛情，為此我有重點(diǎn)地與他進(jìn)行了交流。當(dāng)時(shí)，我并沒有下決心寫邱宏濤這個(gè)邊防軍人，當(dāng)天晚上住宿安多兵站，劇烈的高原反應(yīng)讓我對(duì)高原軍人有了重新的認(rèn)識(shí)。
安多之夜卻是我最痛苦的不眠之夜，我在床上一會(huì)兒坐起，一會(huì)兒趟下，一會(huì)兒起身到衛(wèi)生間里去嘔吐。我想，邱宏濤為什么能夠在惡劣的氣候條件下一干就是16年，是什么樣的精神力量在支撐著他？他為此付出了怎樣的身體代價(jià)？高原的強(qiáng)烈反應(yīng)，安多一個(gè)夜晩生不如死的痛苦經(jīng)歷，讓我對(duì)邱宏濤不平凡之舉有了新的認(rèn)識(shí)，由表層的理解，上升到了強(qiáng)烈的情感升華。我想，只有經(jīng)歷高原的缺氧、漫漫長夜的徹夜難眠，才能切身感到堅(jiān)守高原是多么的不易；只有體驗(yàn)了高原的荒漠、荒無人煙的寂寞，才能切身感到堅(jiān)守高原是一個(gè)多么偉大的奉獻(xiàn)；只有感受了滿桌菜肴而無半點(diǎn)食欲，才能切身感到在唐古拉山無人區(qū)單單是活著，就是一種多么了不起的英雄壯舉。于是我下定決心，一定要把邱宏濤與丁赟這對(duì)新時(shí)期像雪蓮花一樣純潔的愛情寫出來，以贊美愛情的力量。《雪蓮花開》寫完后很快被《中國作家》刊用，書出版的第二年便獲得中國報(bào)告文學(xué)協(xié)會(huì)組辦的“石膏山杯”獎(jiǎng)，2019年獲柳青文學(xué)獎(jiǎng)。
在柳青文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)會(huì)上，我感慨地說，柳青文學(xué)獎(jiǎng)是崇高的，《雪蓮花開》獲得柳青文學(xué)獎(jiǎng)我感到無比的光榮。真摯的愛情是有的，在《雪蓮花開》一書中，愛情的力量是巨大的，她讓一個(gè)邊防戰(zhàn)士把青春和熱血獻(xiàn)給了偉大的強(qiáng)軍事業(yè)。公正是有的，《雪蓮花開》獲獎(jiǎng)就是例證。感謝軍營生活、感謝評(píng)委讓我有幸獲得崇高的柳青文學(xué)獎(jiǎng)。
文化藝術(shù)報(bào)：創(chuàng)作過程中寫得是否順暢，有什么感悟？你認(rèn)為本書的創(chuàng)作給自己最大的收獲是什么？
鐘法權(quán)：在創(chuàng)作《雪蓮花開》一書的過程中，我思考最多的是如何增加作品的厚度，如何表現(xiàn)邊防官兵吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神。經(jīng)過深思熟慮的思考，我在寫邱宏濤與丁赟愛情這條主線的時(shí)候，設(shè)計(jì)了另一條輔線，讓老班長講青藏線的歷史，講青藏官兵的故事，通過一個(gè)個(gè)故事，實(shí)現(xiàn)拓開文本、增加厚度、增強(qiáng)可讀性的目的。寫完這本書，我最大的收獲是，寫作一定要深入生活，只有貼近生活，才能寫出有生命力的好作品。
文化藝術(shù)報(bào)：寫作過程中，隨著故事推進(jìn)和情節(jié)發(fā)展，人物關(guān)系是否非常清晰，人物情感糾葛會(huì)不會(huì)因?yàn)檫壿嬎季S感到為難？
鐘法權(quán)：《雪蓮花開》從寫作之初就設(shè)計(jì)了兩條線，一條以邱宏濤與丁赟愛情故事而展開的愛情線，一條是以青藏線歷代官兵而展開的故事線，兩條線非常明了，不存在交錯(cuò)，只有相得益彰相映生輝。人物的情感糾葛自然有一定的難度，書信戀愛是一種傳統(tǒng)的方式，丁赟遲遲下不了決心，把一場(chǎng)戀愛談八年之久，這里面就有情感的糾葛和矛盾，不像當(dāng)下一些青年閃戀閃婚。當(dāng)然還包括外界的阻力，譬如丁赟父母的反對(duì)，還不能寫過了，這里面就有一個(gè)度的問題。
文化藝術(shù)報(bào)：作品所反映出的那種純潔的精神情感和道德高標(biāo)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景下理應(yīng)彰顯，但對(duì)照當(dāng)下的道德滑坡、人性觸底之議，你有什么樣的觀點(diǎn)？
鐘法權(quán)：文明和物質(zhì)的繁榮應(yīng)該是愛情盛開的土壤，可現(xiàn)實(shí)卻與人們期望的恰恰相反。當(dāng)今青年在世俗化的列車上與他們心中渴望的愛情漸行漸遠(yuǎn)，男女青年在一起談的不是愛情，而首先看對(duì)方物質(zhì)條件，如此的條件下，哪里還有什么愛情可言。我主張年青人一是上個(gè)好的大學(xué)，談一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛，找一份理想的工作，這才是青年人應(yīng)有的本色。像丁赟一樣，為追求愛情而甘愿放棄一切。
文化藝術(shù)報(bào)：報(bào)告文學(xué)這一文體，因其紀(jì)實(shí)的特征，直擊現(xiàn)實(shí)并及時(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，成為現(xiàn)實(shí)題材中受寵的文體。就您了解的文學(xué)陜軍報(bào)告文學(xué)，目前是怎樣的狀況，有哪些特點(diǎn)？
鐘法權(quán)：一部好的文學(xué)作品，離不開鮮活的人物做支撐。這些年，我深深地體會(huì)到，坐在辦公室里，生活在象牙塔里，靠想象是很難勾勒出鮮活人物的?！堆┥徎ㄩ_》出版后，之所以受到讀者的喜愛、專家的好評(píng)，就在于成功塑造了邊防戰(zhàn)士邱宏濤和大學(xué)生丁赟這對(duì)青年男女追求愛情的陽光形象，使作品脫離世俗，具備深刻的思想價(jià)值和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。陜西是文學(xué)大省，是西部文學(xué)重鎮(zhèn)，先后產(chǎn)生了像柳青、路遙、陳忠實(shí)、賈平凹等在全國有重大影響的作家，報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍同樣也十分雄厚，多達(dá)百余人，代表作家有冷夢(mèng)、莫伸等。
文化藝術(shù)報(bào)：弘揚(yáng)柳青精神，作品是第一說服力，您認(rèn)為應(yīng)如何理解和弘揚(yáng)柳青精神？
鐘法權(quán)：弘揚(yáng)柳青精神就是要像柳青那樣深入生活、扎根人民。什么是藝術(shù)？巴爾扎克堅(jiān)定不移地認(rèn)為藝術(shù)“源于生活”，但他同時(shí)又堅(jiān)定地認(rèn)為藝術(shù)的真實(shí)不等于生活的真實(shí)。柳青因?yàn)橛谢矢Υ宓纳?，他才寫出不朽名著《?chuàng)業(yè)史》。
文化藝術(shù)報(bào)：目前有沒有新的作品或正在創(chuàng)作中的作品?
鐘法權(quán)：從2019年夏天開始，我就在創(chuàng)作共和國勛章獲得者《張富清傳》，此書在陜西省委宣傳部、陜西省作協(xié)的重點(diǎn)扶持下，推進(jìn)得十分順利，目前已經(jīng)進(jìn)入最后校審階段，今年上半年就將與讀者見面。
（本文選自2020年1月15日《文化藝術(shù)報(bào)》 原標(biāo)題《鐘法權(quán)：貼近生活 賦予作品生命力》 記者 李濟(jì)樸）
（責(zé)任編輯 王順利）
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