習(xí)近平來(lái)到北京師范大學(xué)看望一線(xiàn)教師
【習(xí)近平考察北京師范大學(xué)】習(xí)近平總書(shū)記9日上午來(lái)到北京師范大學(xué)看望一線(xiàn)教師，向全國(guó)廣大教育工作者致以節(jié)日祝賀。在學(xué)校主樓參觀“尊師重教、筑夢(mèng)未來(lái)——慶祝第30個(gè)教師節(jié)主題展”時(shí)，他在“教師世家”、“特崗計(jì)劃”、優(yōu)秀教師代表先進(jìn)事跡等圖片圖表前駐足停留，聽(tīng)取介紹，不時(shí)插話(huà)詢(xún)問(wèn)。
【背景：北京師范大學(xué)】學(xué)為人師，行為世范。北京師范大學(xué)前身為創(chuàng)建于1902年的京師大學(xué)堂師范館，是國(guó)家高質(zhì)量教師人才培養(yǎng)和高水平科學(xué)研究的重要基地，在教師教育、教育科學(xué)、文理基礎(chǔ)學(xué)科等領(lǐng)域形成了自己的辦學(xué)特色和優(yōu)勢(shì)。
習(xí)近平從展臺(tái)上拿起一本課標(biāo)書(shū)翻看
【習(xí)近平：古代經(jīng)典應(yīng)成為民族文化“基因”】北師大教師參加了全國(guó)課標(biāo)的制作，習(xí)近平從展臺(tái)上拿起一本課標(biāo)書(shū)翻看。聽(tīng)說(shuō)語(yǔ)文、歷史、思想政治三門(mén)課標(biāo)是全國(guó)統(tǒng)一，他說(shuō)，我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉，“去中國(guó)化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。
【習(xí)近平：教師第一位是“傳道”】展廳內(nèi)，擺放著一張北師大早年一位畢業(yè)生公共課考試的成績(jī)單，聽(tīng)學(xué)校負(fù)責(zé)人介紹說(shuō)排在第一的公共課就是“人倫道德”，總書(shū)記轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，笑著對(duì)隨行人員說(shuō)，古人說(shuō)“傳道、授業(yè)、解惑”，教師職責(zé)第一位的就應(yīng)該是“傳道”。
習(xí)近平視察北師大心理學(xué)院
【習(xí)近平：教育需要堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)】在北師大心理學(xué)院，總書(shū)記走進(jìn)團(tuán)隊(duì)行為、學(xué)習(xí)困難評(píng)估、學(xué)習(xí)能力提升等實(shí)驗(yàn)室，仔細(xì)觀看科學(xué)儀器上的數(shù)據(jù)，詳細(xì)了解團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者神經(jīng)特征、語(yǔ)言等學(xué)習(xí)困難診斷方法以及通過(guò)腦刺激技術(shù)提升孩子學(xué)習(xí)能力的演示?？倳?shū)記說(shuō)，教育需要堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)，因人而異、因材施教。
【背景：北師大是中國(guó)心理學(xué)發(fā)源地】北師大心理學(xué)教學(xué)與研究始于1902年創(chuàng)立的京師大學(xué)堂，現(xiàn)已成為全國(guó)心理學(xué)教學(xué)和科研重要基地。在探索人腦發(fā)育與學(xué)習(xí)、兒童青少年心理發(fā)展、汶川地震等重大災(zāi)后心理重建，航天員選拔、南極科考、公務(wù)員選拔等領(lǐng)域發(fā)揮了重要作用。
習(xí)近平觀摩北師大“國(guó)培”計(jì)劃課堂教學(xué)
【習(xí)近平觀摩北師大“國(guó)培”計(jì)劃課堂教學(xué)】教九樓一間教室內(nèi)，來(lái)自貴州的50位小學(xué)骨干語(yǔ)文教師分成幾個(gè)小組，正在就西部地區(qū)教師在教學(xué)中遇到的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行討論，習(xí)近平走進(jìn)教室，坐到大家中間，認(rèn)真觀看授課教師和學(xué)員們的討論和答疑，同大家親切交流。
【背景：國(guó)培計(jì)劃】為建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿(mǎn)活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍，2010年起，我國(guó)開(kāi)始實(shí)施“中小學(xué)幼兒園教師國(guó)家級(jí)培訓(xùn)計(jì)劃”，以農(nóng)村教師為重點(diǎn)，采取骨干教師脫產(chǎn)研修、集中培訓(xùn)和遠(yuǎn)程培訓(xùn)相結(jié)合方式大規(guī)模培訓(xùn)教師，4年來(lái)共培訓(xùn)教師493萬(wàn)人次。
【貴州教師：“叫您‘習(xí)大大’可以嗎？】見(jiàn)到總書(shū)記，教師們十分激動(dòng)。來(lái)自遵義的劉軼說(shuō)：“總書(shū)記，我叫您‘習(xí)大大’可以嗎？”“YES?！甭?tīng)到總書(shū)記的回答，全場(chǎng)都笑了起來(lái)。教師陳燕說(shuō)：“來(lái)到北師大，實(shí)現(xiàn)了大學(xué)夢(mèng)、北京夢(mèng)，我還有一個(gè)夢(mèng)想，就是希望和您合個(gè)影?！薄斑@個(gè)可以滿(mǎn)足?！绷?xí)近平說(shuō)。
習(xí)近平看望北京師范大學(xué)師生
【習(xí)近平：中西部強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)】習(xí)近平說(shuō)，教育短板在西部地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)，在老少邊窮島地區(qū)，你們堅(jiān)守崗位，我向你們表示敬意。國(guó)家發(fā)展，一定是共同發(fā)展，不能讓任何一個(gè)地區(qū)、任何一個(gè)孩子落伍掉隊(duì)。你們要始終把握這個(gè)宗旨，安心教師崗位，把孩子們培養(yǎng)出來(lái)。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，中西部強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。
習(xí)近平和北師大師生代表座談
【習(xí)近平論“好老師”】習(xí)近平和北師大師生代表座談時(shí)說(shuō)，一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。做好老師，要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心，把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊。
延伸閱讀：
今年8月，上海小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文新課本刪除了全部古詩(shī)。記者對(duì)比新舊一年級(jí)語(yǔ)文課本發(fā)現(xiàn)，新的一年級(jí)語(yǔ)文課本不僅刪除了舊版本中全部的8首古詩(shī)，7個(gè)單元45篇課文也縮減為6個(gè)單元40篇課文，識(shí)字量和寫(xiě)字量都有不同程度減少。
獨(dú)家解讀：
劉雪松：習(xí)近平“很不贊成”中透露的信息
昨天，習(xí)近平總書(shū)記在考察北師大時(shí)，對(duì)中國(guó)古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文被從課本中去掉現(xiàn)象，毫不掩飾自己的好惡。他在明確表示“很不贊成”的態(tài)度之后說(shuō)，“去中國(guó)化”是很悲哀的，應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。
習(xí)近平在教師節(jié)來(lái)臨之際說(shuō)的這番話(huà)，具體到了課本的內(nèi)容設(shè)置，其細(xì)致程度出乎社會(huì)的意料，但確實(shí)切中了當(dāng)下人們關(guān)心的話(huà)題。不久前，一些地方的小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文新課本，因?yàn)閯h除了全部古詩(shī)，引發(fā)了社會(huì)的關(guān)注與爭(zhēng)議。因此，習(xí)近平這番接地氣的話(huà)，應(yīng)該不只是興致所至的即席發(fā)揮。
有的網(wǎng)友將習(xí)近平這番話(huà)視作“禁刪令”，猜想著教育部門(mén)會(huì)不會(huì)一夜之間把刪掉的課本補(bǔ)回去，揣摩著明年的高考鐵定的重點(diǎn)應(yīng)該是古詩(shī)詞與散文，甚至似乎看到了未來(lái)幾年的考試大綱中滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)摹扒?xiàng)向天歌”，這些推測(cè)，或許有著習(xí)慣性的“撥亂反正”思維，很容易放大了習(xí)近平講話(huà)的必須性，有著過(guò)度解讀的嫌疑。
習(xí)近平用“很不贊成”來(lái)表達(dá)自己對(duì)于古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉的態(tài)度，既有著個(gè)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)與文化的熱愛(ài)情結(jié)，又有著對(duì)民族文化傳承的焦慮與期待。這一點(diǎn)，既可從習(xí)近平青年時(shí)代與作家賈大山的情誼中看出他對(duì)文學(xué)以及文學(xué)創(chuàng)作者的尊重，也可從他引用古詩(shī)詞的駕輕就熟中感悟出來(lái)?！安W(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”；“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；“滿(mǎn)招損，謙受益”；“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”……這些出自古代文獻(xiàn)的詞句名言，習(xí)近平信手拈來(lái)，講話(huà)中屢見(jiàn)不鮮。
因此，“很不贊成”，既是習(xí)近平的個(gè)人感受，也是習(xí)近平對(duì)教育界提出的期待與要求；既是業(yè)務(wù)的，也是政治的。
從個(gè)性化、個(gè)人感受的層面去領(lǐng)會(huì)，不是教育專(zhuān)家的習(xí)近平，這番講話(huà)，其實(shí)展示了領(lǐng)導(dǎo)人敢于表態(tài)的鮮明個(gè)性?！昂懿毁澇伞?，不是堅(jiān)決反對(duì)，也不是絕不允許，直爽中有謙遜，謙遜中有擔(dān)當(dāng)。既沒(méi)掩飾個(gè)人的好惡，又沒(méi)將自己的觀點(diǎn)與態(tài)度當(dāng)成“句句是真理”。這種即興隨和感、寬厚入世感，可以在習(xí)近平回答劉軼詢(xún)問(wèn)“我叫你習(xí)大大可以嗎”時(shí)的這個(gè)“YES”中體會(huì)，也可以從教師陳燕希望與他合個(gè)影時(shí)所說(shuō)的“這個(gè)可以滿(mǎn)足”中品味。
但是，習(xí)近平的個(gè)人坦率，是與自己對(duì)于中國(guó)教育現(xiàn)狀的憂(yōu)患與焦慮緊密相聯(lián)的。在他眼里，“‘去中國(guó)化’是悲哀的”，因此，“應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因”。這是一個(gè)對(duì)于民族文化心懷尊重的領(lǐng)導(dǎo)人，對(duì)于人們?cè)诮炭茣?shū)的修改中所期待的敬重與慎重。
從政治的角度去解讀，習(xí)近平這番話(huà)不只是入世的，更是面向中國(guó)未來(lái)的。習(xí)近平希望自己所認(rèn)同、所敬重的民族文化，包括負(fù)載在古代經(jīng)典詩(shī)詞與散文中的文學(xué)、藝術(shù)、道德、精神，等等，能夠成為一代代中國(guó)人“嵌在腦子里”的基因。習(xí)近平聽(tīng)北師大負(fù)責(zé)人介紹說(shuō)排在第一的公共課就是“人倫道德”，感慨地引用古人所說(shuō)的“傳道、授業(yè)、解惑”，表示，“教師職責(zé)第一位的就應(yīng)該是‘傳道’”。
習(xí)近平這里所說(shuō)的“道”，便是民族文化中應(yīng)該“嵌在腦子里”的基因。它區(qū)別于“去中國(guó)化”現(xiàn)象中的、似乎看來(lái)屬于純粹的“業(yè)”，被習(xí)近平擺在教書(shū)育人的“第一位”職責(zé)，正是因?yàn)樵谒难劾?，這個(gè)“道”，同樣是一代代中國(guó)人實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)所應(yīng)該放在“業(yè)”、“惑”之首的品質(zhì)與素質(zhì)。
在習(xí)近平的“很不贊成”中，我們不僅應(yīng)該僅僅讀懂教科書(shū)的比重，更應(yīng)讀懂中國(guó)的現(xiàn)狀與未來(lái)。
（編輯 杜林杰）
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