?年末歲首，無論見面不見面，最多最世俗的祝語還是流傳千年的老話：恭喜發(fā)財！
當(dāng)我們拱手對幾乎所有認(rèn)識的人說出這句話的時候，是否想過到底有幾分真誠，或許都明白這不過是一句寒暄。在中國，盼人窮的心態(tài)其實(shí)比尊重財富更普世。
有人說，中國人追求財富的過程里面缺少精神。人們對于財富是什么，財富該如何獲得，怎么樣獲得財富才是合理，擁有財富之后該如何表現(xiàn)，缺錢的人跟有錢的人是什么關(guān)系等等，整個社會并沒有一套相對系統(tǒng)的文化觀念在制約和支撐。
舊社會的中國，一個有錢的鄉(xiāng)下老員外，他總得有一些體恤鄉(xiāng)鄰的義舉。有些很窮苦的百姓死了沒人給他收尸，家人辦不起喪事，有錢的義莊就會出面給他辦。以前很多鄉(xiāng)下的私塾、義莊、社會福利都是這種鄉(xiāng)下有錢大佬、地主階層來做的，因為他們認(rèn)為中國傳統(tǒng)是一個人或者家族獲得財富之后是能夠轉(zhuǎn)化成陰德的，陽間的財富投資進(jìn)去變成一個陰間的財富，所以要做一些好事。或者說是因為家族倫理的關(guān)系，比如說傳統(tǒng)的大地主，他跟同鄉(xiāng)很多人是有血緣關(guān)系的，哪怕非常遙遠(yuǎn)還是血緣上的親戚。當(dāng)你富有了之后你應(yīng)該對你的家族負(fù)有責(zé)任。還有一點(diǎn)就是過去都是土葬，有錢人最不愿意看到的局面，就是得罪了鄉(xiāng)鄰，死了沒人抬埋，進(jìn)不了墳地而失去尊嚴(yán)。有了這些東西在制約，他就會有個恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，該怎么運(yùn)用財富，該怎么表現(xiàn)財富。
打土豪分田地分浮財之后，在追求將社會財富公平分配給社會成員的同時，卻中斷了社會制約追求財富，以及看待財富的文化解釋體系。幾十年都沒有累積財富的觀念，起先認(rèn)為追求財富是錯誤的，詛咒與批判財富，把財富與剝削劃等號，擁有財富是恥辱，是罪惡。一個人是不應(yīng)該有錢的，有錢人都該死掉的，越窮越純粹越正義越具有革命精神。
改革開放重新追求先富起來，宣傳發(fā)財就是光榮，甚至出現(xiàn)了“誰發(fā)家誰光榮，誰受窮誰狗熊”的蔑視與咒罵。這個時候，社會既遺棄了傳統(tǒng)的那套財富理念，又沒有新的財富倫理，于是，盛行的是看不起窮人，盡量不與窮人打交道，就連社會管理層的官員，也在利用公權(quán)瘋狂地追求財富的聚斂而鄙視窮人。
其實(shí)，當(dāng)下社會不僅是對傳統(tǒng)財富倫理的遺忘，更可怕的是邪惡財富理念的盛行。權(quán)力斂財背后支撐的理念就是無償剝奪財富，不需要誠實(shí)勞動，不需要慘淡經(jīng)營，只要攫取了權(quán)力，就獲得了剝奪占有的資本。有權(quán)的尋租受賄，無權(quán)的千方百計傍權(quán)，政商勾結(jié)說白了就是聯(lián)合撈錢。
當(dāng)一個社會的財富倫理崩塌的時候，不僅社會精英無原則地趨利，平民也好不到哪里去?；孟胫灰贡└皇瞧毡榈男睦眍A(yù)期，“空手套白狼”，坑蒙拐騙偷，怎么來錢快怎么做，甚至連殺人越貨也在所不惜，對他人和自己的生命沒有了基本的珍惜。
財富倫理崩塌必然導(dǎo)致社會道德的淪喪，人們不再相信勤勞能夠致富，社會縱容投機(jī)心理和邪門歪道。賣血、賣器官、賣精子卵子、賣處女處男，賣嬰兒幼童，賣尸體配陰婚，一切可以變賣的資源都被用來變現(xiàn)。
除了挖空心思的變賣，“淘”與“炒”也成了一般中國人的投資理念?！疤浴笔侵袊詹亟绲男g(shù)語，從不懂行的人手里低價“淘”到具有高價值的珍品叫“撿漏兒”，轉(zhuǎn)手就能賺大錢。如今中國最具影響力的電商巨擎就叫“淘寶”，可見投機(jī)心理在中國潛移默化的影響力。
“淘”是從沙里淘金，難度與辛苦可想而知。“炒”就可怕了：聽說什么賺錢，所有人就一窩蜂地跳進(jìn)去，根本不管懂不懂，情況如何，環(huán)境怎樣。總之大家都在炒，我就跟著炒。于是炒樓炒股炒金炒匯，乃至炒綠豆炒大蒜炒鹽……如果金融投資只知道跟風(fēng)炒作，寄望于短線賺大錢，實(shí)在與賭博無異。當(dāng)然，中國金融保險行業(yè)發(fā)展不完善，股市靠“概念”，保險靠“蒙騙”，有產(chǎn)者缺乏穩(wěn)定可靠的資產(chǎn)配置工具，也是客觀事實(shí)。
（編輯 師皎）
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