保釣先鋒殷敏鴻的來信 前不久，我接到殷敏鴻先生一封來信。殷敏鴻是誰? 最近40年，中國大陸保釣人士登上釣魚島只有一次。那就是2004年3月24日七人登上釣魚島宣示主權，湖南人殷敏鴻是其中之一。
保釣先鋒殷敏鴻的來信
前不久，我接到殷敏鴻先生一封來信。殷敏鴻是誰?
最近40年，中國大陸保釣人士登上釣魚島只有一次。那就是2004年3月24日七人登上釣魚島宣示主權，湖南人殷敏鴻是其中之一。
24日當天，七人乘坐漁船于早晨6點半登上釣魚島，在島上停留10小時，之后被日本海上保安廳警察控制，用直升機運到沖繩首府那霸市拘押。經中國政府交涉，兩天后七人獲釋，飛回上海。由于這一事件給外交造成被動，此后中國大陸民間出海保釣被禁止。
在釣魚島10小時，他們考察了該島的地形地貌、土壤、氣候、動植物生態(tài)以及建筑遺跡，拍攝了一些照片(見殷敏鴻在共識網的相關文章)。
2014年10月24日，殷敏鴻給我來信說：“我在20多歲年輕熱血的時候開始參與保釣多年。后來，隨著閱歷的增長和思考的深入，逐漸改變了以往一些民族主義思想，并寫下了一些心得，這其中也有您的文章的影響，在此向您表示感謝……有一段時間，我曾經覺得自己越來越沒有底氣，越來越不是味道。我作為一個參與保釣多年，并且曾經沖在最前面的志愿者，思想的轉變有一定代表性，也有一定說服力，我希望我自己的觀點和轉變讓更多的人知道，為促進中國的民族主義走向文明理性和改善中日關系盡一份綿薄之力，這也算是對自己的過去有一個負責任的態(tài)度?！?/p>
殷敏鴻提到的我的文章，是2002年發(fā)表的《對日關系新思維》。他所說的思想轉變后的“心得”，是指在共識網上發(fā)表的《釣魚島居住開發(fā)環(huán)境的歷史地理考證與實地調查》、《警惕中日關于釣魚島的愚民宣傳》、《快速解決釣魚島問題取決于中國》等文章。
殷敏鴻這些文章的主要觀點是：中日兩國有關釣魚島歸屬的爭論十分激烈，兩國學術界都沒有百分之百的理據(jù)證明自己完全擁有釣魚島主權。當初周恩來和鄧小平對于這個問題的爭議，采取了擱置、回避的態(tài)度，這是世界各國對這個問題保持中立的原因之一。但是，兩國媒體對于這一問題的報道，都只列舉有利于自己一方的證據(jù)，有意無意忽略有利于對方的證據(jù)，甚至火上澆油，導致兩國民族主義情緒加劇，出現(xiàn)過激行為，這不利于釣魚島問題妥善解決，并威脅東亞以及世界的和平與發(fā)展。我們應該在了解己方依據(jù)的同時，也了解對方的依據(jù)，以便立足現(xiàn)實，制定正確妥善的對策，盡可能多爭取有利于中國的權益。殷敏鴻在文中介紹了中國人民大學教授何光滬的一個發(fā)言。何光滬說，他曾聽過外交學院一位副院長講釣魚島問題，這位副院長談到了日本方面主張釣魚島主權的依據(jù)。何光滬認為，應該讓中國民眾了解事情的另一面，不然的話，人們會對自己的政府產生誤解，在某些時間節(jié)點上可能會指責政府“軟弱賣國”。
殷敏鴻說，釣魚島爭端加劇，使日本右翼成為贏家。爭端越激烈，日本右翼勢力越壯大，對中國的威脅也就越大，甚至發(fā)展到無法控制的地步。其實，戰(zhàn)爭手段無法徹底解決釣魚島爭端。從中國國民利益出發(fā)，有必要采取有效方法解決這一爭端，熄滅導火索。通過聯(lián)合國國際法院裁決，是解決這一問題的可選途徑。中國一直重視聯(lián)合國，國際法院是聯(lián)合國六大機構之一。這里的法官來自世界各國，中國曾有過多名法官參與國際法院工作。國際法院聲譽良好，判決結果對當事國有約束力。該法院成立70年來，解決了大批領土與海洋爭端，如新加坡與馬來西亞的白礁島之爭、英法海峽群島之爭、利比亞與乍得的奧祖地帶之爭、柬埔寨與泰國的邊界領土之爭等。通過國際法院解決釣魚島爭端，有利于在國際上樹立中國維護和平、尊重國際法的正面形象，有利于提升中國國際地位。當然，根據(jù)國際法院規(guī)約，這個問題由國際法院解決，需要得到中日兩國同意。假如日本就此問題到國際法院提出起訴，說明日本承認釣魚島問題存在爭議。假如日本是被動應訴，也說明日本承認存在爭議。
殷敏鴻的反思難能可貴。他提出的意見，以及基于國家長遠利益考量的理性目光，值得國人思考。
很多人支持殷敏鴻的意見。2014年12月5日，中國《參考消息》報報道，西澳大利亞大學珀斯美國-亞洲中心同一年11月下旬發(fā)布的一份調查報告表明，多數(shù)中國公民認為聯(lián)合國是解決中日海上爭端的場所。這所大學的研究人員于2013年3月在北京和上海等五個中國城市進行了1400次當面采訪調查，然后寫出這個報告。報告說，60%以上的中國人認為，兩個國家應該在聯(lián)合國解決爭端。
這份報告的作者、研究中國社會輿論的安德魯?查布說，在中國，“存在著沉默的大多數(shù)，尤其是在網絡上”。查布認為，中國的網絡論壇、博客充斥著民族主義聲音，常常使普通中國人的溫和觀點不容易被發(fā)覺，而外國媒體過于關注某些中國媒體，可能加深了中國好戰(zhàn)情緒正在興起的印象。
記住兩個歷史
提起中日兩國歷史關系，很多中國人記住的是日本侵華戰(zhàn)爭。這段歷史不應忘記，但只記住這段歷史是不全面的。我們應該了解兩個歷史：一是戰(zhàn)爭災難的歷史;二是和解合作的歷史。
先看戰(zhàn)爭災難史。
日本侵華戰(zhàn)爭使中國人民遭受深重災難，給中國人民的心靈造成了難以形容的創(chuàng)傷。那場戰(zhàn)爭也給日本人民帶來了巨大的苦難。
戰(zhàn)后，在美國幫助下，日本原有體制進行了民主化改造。日本政府和日本主流社會對戰(zhàn)爭責任逐漸深化認識，選擇了和平發(fā)展道路。從1972年到2008年，日本政府與中國政府簽署四個重要政治文件，表達了對戰(zhàn)爭責任的反省。比如兩國政府1998年簽署的《聯(lián)合宣言》說：“日方表示，遵守1972年的中日聯(lián)合聲明和1995年8月15日內閣總理大臣的談話，痛感由于過去對中國的侵略給中國人民帶來巨大災難和損害的責任，對此表示深刻反省?！?/p>
這里所說的1995年8月15日內閣總理大臣的談話，是指當時日本首相村山富市在紀念二戰(zhàn)結束50周年時的講話。他說：“我國在不久的過去一段時期，國策有錯誤，走了戰(zhàn)爭的道路，使國民陷入了存亡的危機，殖民統(tǒng)治和侵略給許多國家，特別是亞洲各國人民帶來了巨大的損害和痛苦。為了避免未來重犯錯誤，我虛心地對待毫無疑問的這一歷史事實，謹此再次表示深刻的反省和由衷的歉意。同時謹向在這段歷史中受到災難的所有國內外人士表示深刻的哀悼?！?/p>
村山談話確立了日本政府對戰(zhàn)爭的歷史認識，受到各國好評，為后來歷屆日本首相確認和繼承。
筆者根據(jù)中國媒體公開報道初步統(tǒng)計，自1972年邦交正?；?008年，日本政府就戰(zhàn)爭問題作了25次道歉，表示深刻反省。詳細情形參見筆者著作《仇恨沒有未來》。
基于以上事實，2007年4月12日，中國總理溫家寶代表中國政府在日本國會演講時說：“中日邦交正?；詠恚毡菊腿毡绢I導人多次在歷史問題上表明態(tài)度，公開承認侵略并對受害國表示深刻反省和道歉。對此，中國政府和人民給予積極評價?！?008年5月7日，中國國家主席胡錦濤代表中國簽署的中日兩國第四個重要文件，即關于推進中日戰(zhàn)略互惠關系的《聯(lián)合聲明》，對日本戰(zhàn)后堅持和平道路給予正面評價：“日本在戰(zhàn)后60多年來，堅持走作為和平國家的道路，通過和平手段為世界和平與穩(wěn)定做出貢獻，中方對此表示積極評價。”
“兩國政府確認，在相互關系中，用和平手段解決一切爭端，而不訴諸武力和武力威脅?！?972年兩國政府《聯(lián)合聲明》的這句話，為兩國以及東亞和平構筑了基礎。
近來，安倍政府對歷史的反思有所搖擺。安倍有時表示會全面反省歷史，有時又模糊地說，“‘侵略’的定義還沒有確定”，并且說不必重復“村山談話”中的“侵略、殖民統(tǒng)治”等詞匯。2015年3月德國總理默克爾訪問日本演講表示，“正視歷史”和“寬容態(tài)度”是修復國家間關系的正確途徑，并且把德國反思戰(zhàn)爭罪行的經驗介紹給日本。2015年是二戰(zhàn)結束70周年，在4月26日安倍訪美之前，美國總統(tǒng)國家安全事務副助理羅茲說：“我們建議安倍首相采取與過去談話一致的形式，拿出建設性舉措，緩和地區(qū)緊張局勢。”29日，安倍在美國國會發(fā)表演講，他提到了日本“深深的懺悔”以及“我們的行為使亞洲國家的人們飽經苦難”，“我將支持歷任首相在這方面表達的觀點”。安倍在講話中對歷史的反思是應當被肯定的，但是他沒有提到“侵略”，也沒有就侵略行為道歉，這是一個遺憾。5月14日，安倍內閣通過系列防衛(wèi)法案，擴大了自衛(wèi)隊支援他國軍隊的活動范圍，引起中國一些疑慮。中國外交部發(fā)言人提醒日本堅持走和平發(fā)展道路，這是必要的敦促。
再看和解合作史。
最近幾年兩國關系陷入低谷，人們對兩國和解的正面歷史淡忘了、忽略了，或者故意不提。用周恩來的話說，六十年積怨和兩千年友好往來相比，畢竟是短暫的。兩國兩千年友好交往史，史書都有記載，這里只說二戰(zhàn)以后的和解史。
早在1952年，二戰(zhàn)結束不久，日本國會議員高良富等三人就應周恩來邀請，冒著違反日本出境法的風險，從蘇聯(lián)繞道來華，與中方簽署《第一次中日民間貿易協(xié)定》。
引人注目的是1956年。這一年，梅蘭芳京劇團訪日演出成功，日本電影周在中國十個大城市舉行，北京為日本畫家雪舟逝世450周年舉行了盛大紀念活動。
10月6日，日本商品展覽會在北京展覽館開幕。這天上午，毛澤東來到展覽館，在日本貿促會主席兼展覽會總裁村田陪同下參觀。看了一樓展品之后，毛澤東在休息室對兩國人士說：“這個展覽辦得很好。日本民族是一個偉大的民族，日本人民是勇敢的、勤勞的、智慧的人民，我們希望同日本建立友好關系。”毛澤東又對村田說：“請向天皇陛下問候?！边@是中國最高領導人戰(zhàn)后第一次向日本天皇致意，感到意外的村田鄭重表示感謝。參觀完畢，毛澤東在題詞簿上寫道：“看了日本展覽會，覺得很好，祝日本人民成功。”(引自中國《黨史博覽》雜志2009年11月號何立波文章。)
毛澤東發(fā)表的談話，確立了中國對日外交的方向。
1972年兩國恢復邦交之后，經貿往來井噴式增長。1972年中日貿易額為11億美元，2014年達到3500億美元，是1972年的318倍。
1972年以來，日本民間企業(yè)開始對華直接投資。到2014年，日本企業(yè)對華投資總額約為1000億美元。在華日系企業(yè)大約2.3萬家，前后總計雇用中國員工約1000萬人。
特別值得一提的是，日本政府從1979年起，向中國提供ODA(政府開發(fā)援助)貸款。當時中國資金極為緊缺，ODA貸款是雪中送炭，體現(xiàn)了日方反省戰(zhàn)爭責任、幫助中國建設的誠意。從1979年到2007年總計28年，日本政府向中國提供ODA貸款36412億日元，折合350億美元，占中國接受外國政府貸款總額的40%。ODA貸款中，90%為低息貸款，貸款利率僅為0.79%至3.5%，償還期為30年到40年(中國國內銀行長期貸款利率為7%。世界銀行貸款利率為6.3%，償還期17年)。ODA貸款援建項目都是規(guī)模大、周期長、技術難度高的基礎設施項目，范圍遍布中國各地。其中具代表性的有京秦電氣化鐵路，南昆鐵路，首都機場擴建，北京地鐵二期，上海浦東機場，武漢天河機場，武漢長江第二大橋，湖南五強溪水力發(fā)電站，海南、山東、安徽的高速公路項目，北京-沈陽-哈爾濱的光纖電纜……大約160項重大工程。
2008年5月8日，胡錦濤在日本早稻田大學講話說：“日本政府向中國提供了日元貸款，支持中國基礎設施建設、環(huán)境保護、能源開發(fā)、科技發(fā)展，為促進中國現(xiàn)代化建設發(fā)揮了積極作用。日本各界友人以不同形式對中國現(xiàn)代化建設提供熱情幫助。對日本眾多友好人士為中日友好事業(yè)傾注的心血，中國人民將永遠銘記?！?/p>
自1972年恢復邦交以來，日本是支援中國現(xiàn)代化建設出力最多的國家。既包括建設龐大的基礎設施，也包括建設像寶鋼這樣的現(xiàn)代化企業(yè)，還包括培養(yǎng)人才、提供技術、傳授管理經驗，以及幫助中國熟悉國際商業(yè)習慣、規(guī)則和理念等。中國改革開放的成就，也有日本的巨大貢獻，其中包括容納巨量中國勞動人口就業(yè)。這是每一個實事求是的中國人都不能不承認的。
1978年，鄧小平指示中國有關方面引進日本當代電影。從這一年10月底到1985年，中國先后引進放映了《追捕》、《望鄉(xiāng)》、《沙器》、《阿信》等諸多日本當代影視作品。過去，中國人在電影中看到的日本人多是兇殘野蠻的侵略者，《追捕》中展現(xiàn)的當代日本的繁華與時髦，高倉健扮演的男主角杜丘的正直堅毅，中野良子扮演的女主角真由美的可愛善良，給中國人極大沖擊，無數(shù)中國青年成為高倉健和中野良子的粉絲。2014年，高倉健去世，中國外交部也表示悼念。12月28日，日本駐華大使木寺昌人在《新京報》發(fā)表文章說，中國人哀悼高倉健，讓他感動至深。
1984年9月，胡耀邦代表黨和國家邀請3000名日本青年訪問中國，兩國和解達到一個新的高峰。3000名日本青年到各地訪問，還參觀了中南海，這是中南海頭一回對這么多外賓開放。29日，中方在人大會堂宴請日本青年。30日，胡耀邦在首都體育館的歡迎大會上講話說：“如果我們兩國青年決心把兩國友好關系繼承和發(fā)展下去，并且教育你們已經生育和遲早要生育的子女也這樣做，那么，我們就有把握地說，二十一世紀必定是中日兩國更加友好的世紀!”10月1日上午，北京舉行中華人民共和國成立35周年閱兵式。在天安門觀禮臺前，專門搭起木制臺子，讓3000名日本青年在這里觀看閱兵式和群眾游行。當晚，天安門廣場舉辦中日青年舞會，持續(xù)到午夜兩點。3000人回到日本之后，至少有三分之一的人擔任了中央或地方的日中友好協(xié)會領導人。至今，中日兩國人士還津津樂道這次訪問的巨大影響。2015年是胡耀邦誕辰100周年，值此之際，我們深深懷念他對兩國和解做出的巨大貢獻。
1989年6月，中國發(fā)生政治風波。7月，七國首腦巴黎峰會發(fā)表聲明對中國實行經濟制裁。日本政府要求在聲明中加入“不應該孤立中國”的字句。8月，日本頂住國際壓力，重啟向中國提供ODA貸款。9月，伊東正義率日中友好議員聯(lián)盟代表團訪華。12月1日，鄧小平會見日本貿易代表團團長櫻內義雄時說，日本是中國真正的朋友。
當時西方國家中只有日本支持中國盡早回歸國際社會，與中國最早恢復經濟往來，邀請中國領導人訪日。
1990年代至今，日本動漫、電子游戲在中國流行，日本料理在中國城市星羅棋布，日本某服裝品牌受到中國民眾熱捧，日本機電產品和生活用品成為中國家庭的優(yōu)選，日本醫(yī)療器械和藥品幾乎是每一家中國醫(yī)院的必備品。目前中國每年大約翻譯出版1000種日文圖書。日本社會講究質量和精細的生活方式，已經在中國形成了一種亞文化。
中國文化在日本又何嘗不是如此?全世界只有一個國家用自己的文字注解中國古籍十三經和先秦諸子，這就是日本。孔子在日本家喻戶曉。改革開放之初，中國人在日本有5萬，到2014年劇增到80萬。改革開放以來，中國赴日留學生總計30萬人。目前中國人在日本創(chuàng)辦的中文電視臺、中文報刊等媒體多達120種。東京、橫濱、神戶、長崎的中國城和唐人街，融入當?shù)匕l(fā)展，對兩國和解發(fā)揮著潛移默化的作用。
在朝鮮投票反對中國舉辦奧運會、奧運火炬?zhèn)鬟f在一些國家遇到障礙的情況下，日本國會225名議員在2007年3月26日，即奧運會倒計時500天之際，成立了“支持北京奧運會國會議員之會”。
2012年以來，中日關系因釣魚島爭端陷入低谷，政府間往來大幅縮減，民間交流卻火爆上升。中國中產階級充當了融冰先鋒。2014年春節(jié)期間，日本使館頒發(fā)的中國人赴日旅游簽證同比增加10倍，到東京購物的中國顧客增加325%，東京伊勢丹、三越、高島屋三個商場銷售額同比增長400%。2015年春節(jié)，中國赴日旅游者數(shù)量是2014年的2.5倍。東京一些大商廈銷售額比2014年又增長了300%。中國游客在日本大量購買馬桶蓋、電飯鍋等生活用品，成為國際熱議的新聞。2015年4月，去日本賞櫻花的中國游客擠滿日本各大城市景區(qū)。中國人流傳一句話：凡是到過日本的人，對日本看法就變了。繁榮、清潔、禮貌、文明、秩序、精細，這就是當代日本給中國人留下的印象。一些中國旅游者接受日媒采訪時說，雖然兩國吵架，但喜歡日本產品和日本文化。曾經的“抵制日貨”不翼而飛了。這是中國民眾要求中日和解的商業(yè)宣言，這也是以民促官、推動兩國關系改善的動力。
2012年6月，中日兩國實行貨幣直接兌換。日本是發(fā)達國家中第一個與中國實行貨幣直接兌換的國家，表明日本對人民幣國際化的支持。
2014年12月14日，中國國家主席習近平在南京大屠殺公祭儀式上講話說：“我們?yōu)槟暇┐笸罋⑺离y者舉行公祭儀式，是要喚起每一個善良的人對和平的向往與堅守，而不是要延續(xù)仇恨。中日兩國人民應該世代友好下去，以史為鑒，面向未來，共同為人類和平做出貢獻?！边@正是對記住兩個歷史的詮釋。
戰(zhàn)爭災難的歷史固然不能忘記，但它已經定格在那里，是過去時。如果只是記住戰(zhàn)爭歷史，那就只能延續(xù)仇恨，路子越走越窄，甚至引爆戰(zhàn)爭。和解合作的歷史，則代表了未來，代表了時代潮流，這就是東亞的和平、穩(wěn)定與繁榮。二戰(zhàn)結束以來，中日兩國關系雖然發(fā)生過各種不快，但是和解與合作還是大局。
駁“中日矛盾不可調和論”
2014年11月27日，中國《環(huán)球時報》第14版發(fā)表李敦球的一篇文章，提出中日矛盾不可調和論。他說：“中日矛盾涉及領土領海、歷史認知和東亞地緣政治格局等問題，屬于戰(zhàn)略層次，是不可調和的矛盾?！?/p>
這等于說，日本已經成為中國的主要敵人。
這種錯誤而危險的認知，正在一部分中國人當中彌漫。這完全違背了毛澤東、周恩來、鄧小平的對日外交思想，也不符合中日兩國關系的實際。
毛澤東的對日外交思想，上面已經有所介紹，這里再補充一條。1955年10月，毛澤東會見日本國會議員訪華團時說，中日關系很長，吵過架，打過仗，這一套可以忘記。中日應該互相幫助，互通有無，和平友好，文化交流，建立正常關系。
周恩來為中日和解傾注的心血，已成為兩國關系的寶貴遺產。1955年1月，周恩來對來華訪問的日本貿促會會長村田省藏說：“中日兩國人民是愿意友好的，能夠友好的?！?王俊彥著《大外交家周恩來》755頁，經濟日報出版社1998年)原中聯(lián)部部長朱良回憶說，從1959年9月起，日本政治家石橋湛山、松村謙三等人相繼訪華，日理萬機的周恩來抽出時間，常常同每個日本友人長談四五小時，而且多次長談，包括陪同松村謙三參觀密云水庫，在火車上同松村謙三促膝談心。周恩來還提出“以民促官”的方針，推動兩國關系發(fā)展。
1962年10月，周恩來會見高崎達之助率領的日本貿易代表團時說：“甲午戰(zhàn)爭以來，日本侵略了我國。特別是東北事變以后，長期占領了我國大片土地，給我國人民生命財產造成重大損失，我們對此是銘記在心的。但是，這60年的積怨和兩千年來中日友好的歷史相比還是短暫的。我們今天正在努力忘掉它，忘掉積怨，今后加強同日本的友好。我們能否共同努力來提高亞洲的文化經濟水平?”(《大外交家周恩來》768頁)朱良回憶說，1973年4月，廖承志率團訪問日本。出發(fā)前，周恩來與廖承志等人談話，“周恩來特別強調要高舉中日人民世世代代友好的旗幟，廣交新朋友，團結老朋友”。(朱良著《對外工作的回憶與思考》113頁，當代世界出版社2012年)
鄧小平致力于推動兩國和解，更是人所共知。1988年8月26日，鄧小平對來訪的日本首相竹下登說：“我是熱心于中日友好合作的一個人?！?裴華著《中日外交風云中的鄧小平》378頁，中央文獻出版社2002年)
關于戰(zhàn)爭問題，鄧小平表達了向前看的態(tài)度。1978年10月23日，鄧小平訪日期間會見日本天皇時說：“過去的事情就讓它過去，我們今后要積極向前看。”裕仁天皇聽了不禁脫離講稿說：“今后兩國要永遠和平友好下去?！?《中日外交風云中的鄧小平》137頁)
1984年3月25日，鄧小平會見日本首相中曾根康弘時說：“把中日關系放到長遠的角度來考慮，來發(fā)展。第一步放到二十一世紀，還要發(fā)展到二十二世紀、二十三世紀，要永遠友好下去。這件事超過了我們之間一切問題的重要性。”(《鄧小平文選》第三卷53頁)
就中國如何處理與日本的關系問題，鄧小平多次提出，國與國的關系不搞意識形態(tài)爭論。國與國的關系主要應該從自身戰(zhàn)略利益出發(fā)，不去計較歷史恩怨，不去計較社會制度和意識形態(tài)的差別。
江澤民也曾在不同場合反復指出：中日雙方唯一正確的選擇就是堅持中日友好。
中日兩國關系實際情況如何?
對于中日之間領土爭端問題，鄧小平說：“由于日本戰(zhàn)敗，中國收復了所有被它侵占的地方，它在中國沒有占去一寸土地。懸案是一個釣魚島，那是一個很小的地方，上面沒有人煙。我訪問日本時，記者提出了這個問題。我說，這個問題可以掛起來，如果我們這一代不能解決，下一代會比我們聰明一些，總能找到解決的辦法。對于這個問題以及同類的糾紛，后來我們提出了一種設想，就是可否采用共同開發(fā)的辦法加以解決?！?《鄧小平文選》第三卷293頁)
釣魚島僅有6平方公里，鳳凰衛(wèi)視說它是“鳥不生蛋”的幾塊石頭。中印邊界爭端僅東段爭議領土就達9萬平方公里，面積是釣魚島的1.5萬倍，大小和浙江省差不多。這塊位于喜馬拉雅山南麓的風調雨順的寶地，就是我國藏南地區(qū)。該地區(qū)至今被印軍占據(jù)，印度將其命名為阿魯納恰爾邦。長期以來，在兩國十八輪邊界談判中，印度寸土不讓。不僅如此，2015年2月，印度總理莫迪還親自前往該邦視察，宣示主權，遭到我國抗議。
再看南海。越南侵占了我國29個島嶼，總計比釣魚島不知大多少倍。越南在這里開采石油，從貧油國變成富油國，甚至還向我國出口從這里開采的石油。馬來西亞占據(jù)我國九個島，而且是資源最豐富的九個島。馬來西亞也在這里開采石油出口。我國領導人會見馬來西亞領導人，不提領土爭端，并且說中馬關系是中國與東盟成員國關系的模范。眾所周知，菲律賓也占據(jù)我國四個島。從以上情況來看，就我國周邊領土爭議規(guī)模來說，釣魚島很小很小。這個爭端在毛澤東、周恩來、鄧小平時期一直存在，并未妨礙中日邦交正常化和兩國關系發(fā)展，所以中日關系不應被釣魚島爭端絆住腳。
關于歷史認識問題，中日恢復邦交正?；詠?，日本政府領導人對于戰(zhàn)爭災難和歷史責任問題是有認識、有交代的。標志是前首相村山富市1995年的“村山談話”和中日兩國簽署的四個政治文件。同時，歷屆日本政府領導人還就戰(zhàn)爭問題向中國道歉25次。當然，我們應注意到安倍政府對歷史認識的搖擺。英國《金融時報》網站2015年3月29日發(fā)表文章《日本需要正視戰(zhàn)爭歷史》指出，安倍在講話中質疑“侵略”的含義，招致了批評。與此同時，我們也要看到，安倍也曾多次表達對歷史問題的反省。2015年是二戰(zhàn)結束70周年，日本政府領導人將在8月15日就歷史問題發(fā)表演講，我們不妨拭目以待。
這里要說的是，我們在批評日本的同時，也要向法國學習，對歷史問題要寬容大度，像毛澤東、周恩來、鄧小平那樣高瞻遠矚，超越當前，著眼未來。
關于地緣政治，主要是指東亞地區(qū)新興大國和守成大國的關系，即中日兩國爭奪東亞主導權。在人類歷史某些階段，崛起的新興力量沖擊原有國際秩序改變權力格局，常伴隨戰(zhàn)爭，這就是國際關系理論中的“修昔底德陷阱”。但在全球化、民主化日益深入的今天，各國互相嵌入，形成你中有我、我中有你的格局。在新的形勢下，通過大規(guī)模戰(zhàn)爭調整國際關系，已經不可取。如今日本對中國崛起仍然不太服氣，但是只能逐漸適應這個過程。中國雖然在經濟總量方面超過了日本，但是在制造業(yè)質量、技術研發(fā)和環(huán)境保護等方面還落后于日本，需要向日本學習。
近年來，隨著安倍政府謀求解禁集體自衛(wèi)權，擴大日本軍力，中國媒體出現(xiàn)了“日本軍國主義復活”的聲音。這種論調不符合日本社會實際。什么是軍國主義?軍國主義是把窮兵黷武和侵略擴張作為立國之本，把國家完全置于軍事控制之下，使國家的政治經濟文化都服務于戰(zhàn)爭。在這樣的社會中，軍事機構是全社會核心，占據(jù)最重要地位，戰(zhàn)爭不僅是軍人的事，而且是全體人民的致力目標。眾所周知，日本社會并不是這個狀態(tài)。
總部位于瑞士的蓋洛普國際調查聯(lián)盟2015年3月18日發(fā)表“是否愿意為國而戰(zhàn)”的調查結果，在調查的64個國家中，日本以11%排在最后一位，而中國愿意為國而戰(zhàn)的國民數(shù)字是71%。這就是說，在日本只有11%的人愿意為國家而戰(zhàn)。這哪里是軍國主義的形態(tài)?正因如此，中國《環(huán)球時報》2015年3月19日報道說，日本各界對政府的某些政策抱有警惕，反戰(zhàn)聲音不絕于耳。該報道還說，3月中旬，日本《讀賣新聞》、《東京新聞》、《北海道新聞》等媒體都發(fā)表文章，要求日本在紀念二戰(zhàn)結束70周年的今天，積極參與和平構筑。2008年5月7日，中日之間第四個重要政治文件《中日關于全面推進戰(zhàn)略互惠關系的聯(lián)合聲明》說：“日本在戰(zhàn)后60多年來，堅持走作為和平國家的道路，通過和平手段為世界和平與穩(wěn)定做出貢獻?！边@是對日本的實事求是的評價。我在2002年的《對日關系新思維》一文中說：“要讓一個戰(zhàn)敗國永遠不能恢復到正常國家狀態(tài)是不可能的。面對日本未來成為一個政治大國和軍事大國的趨勢，我們應該有一個心理準備。要把日本恢復正常國家軍事狀態(tài)的軍事訴求，同重新恢復軍國主義發(fā)展道路區(qū)別對待?！苯裉煳胰匀粓猿诌@個看法。
缺乏事實依據(jù)渲染日本復活軍國主義，容易導致“誤會連著誤會”，使社會輿論和國家政策沿著錯誤的方向滑動，不排除最終引發(fā)戰(zhàn)爭的可能性。這是我們要十分警惕的。
還是鄧小平頭腦清楚。1989年12月1日，鄧小平對來華訪問的櫻內義雄說：“我們兩國畢竟是近鄰，我對中日友好有一種特殊的感情。即使在日本軍國主義發(fā)動侵華戰(zhàn)爭時，也有很多日本人在反對侵略。講歷史要全面，既要講日本侵華的歷史，也要講日本人民、日本眾多友好人士為中日友好奮斗的歷史，這些人多得很吶。日本人民同中國人民一樣，是希望中日兩國世世代代友好下去的。對一小撮不甘心中日友好的人，唯一的辦法就是用不斷加強友好、發(fā)展合作來回答他們?！?《鄧小平文選》第三卷349頁)
媒體對兩國關系惡化負有重要責任
這兩年，中日兩國媒體在報道和評論對方時，對符合自己愿望的蛛絲馬跡極力渲染，對不符合自己愿望的事實視而不見，對兩國矛盾火上澆油，對兩國關系惡化負有不可推卸的責任。
就中國媒體而言，咒罵日本成了家常便飯。特別是網絡論壇，話語暴力呈現(xiàn)失控狀態(tài)。2014年8月5日，中國一些大網站首頁發(fā)表了《中國核武器能夠把日本從地圖上抹去》這樣一篇恐怖文章，令周邊國家感到憂慮。還有不少媒體在回憶甲午戰(zhàn)爭時煽動延續(xù)仇恨，說“當前最需要的就是喚起強烈的恥辱意識”。安倍也說過中國好話，表達了改善兩國關系的愿望。比如，2014年9月安倍在日本國會發(fā)表“表明自己的想法”的演說。他說中國的發(fā)展是日本的巨大機遇，兩國應該改善關系，對亞洲和世界做出貢獻，早一點實現(xiàn)首腦會談。對此，中國媒體沒有報道。
近幾年，中國電視臺在晚上黃金時間播出抗日電視劇，僅2012年就生產200部。不少電視劇胡編亂造，十分無聊，既不能準確反映歷史，也沒有教育意義，因而受到廣泛批評。有的編劇站出來為自己辯護說，這是“上邊”讓寫的，不寫不行，寫別的就通不過。如此高密度、長時間播出這些電視劇，一方面是播種仇恨，另一方面反而淡化了嚴肅思考。
2014年11月7日，中日就改善關系達成四點共識。11月10日，在北京APEC峰會上，習近平會見了安倍晉三。這是兩國關系的突破，國際社會對此評價很高。據(jù)國際媒體報道，安倍晉三在會談中提出，想在四個方面和中國一起努力改善21世紀兩國關系。一是推動兩國國民互相理解;二是深化經濟合作;三是在東海進行合作;四是努力穩(wěn)定東亞安全秩序。中國媒體對安倍這四個方面的建議也沒有完整報道。
11月15日，中國媒體突出報道了日本外相岸田文雄前一天在日本參議院回答反對黨議員質詢時說的話：“四點共識是日中針對現(xiàn)狀取得一致意見而匯總的東西，沒有國際法效力，不具有國際約束力。”這一報道立即引起中國社會不滿，剛剛達成共識，怎么可以這樣說呢?但是，中國媒體沒有報道岸田文雄接著說的一句話：“但是日中之間必須尊重這個文件?！痹瓉恚俏环磳h議員在議會中再三質詢岸田文雄：四點共識有沒有國際法依據(jù)?岸田文雄認為四點共識并不是依據(jù)國際法某個條款做出的結論，因此就那樣回答了。但他又強調兩國必須遵守這四點共識。如果中國媒體完整報道這件事，就可以減少誤會。
再看日本?？偟膩碚f，日本媒體多元化程度高于中國。比如，日本京都大學教授井上清在日本出版著作，說釣魚島是中國領土。日本外務省退休高官(原外務省情報局長、日本駐伊朗大使)孫崎享2012年在日本《朝日新聞》等大報發(fā)表文章并出版著作，說釣魚島并非日本固有領土，那里存在爭議。孫崎享還接受中國媒體采訪，表達自己的觀點。像這樣公開發(fā)表與政府立場完全相反的觀點，在許多中國人看來是不可想象的。
但是，日本不少媒體也懷有偏見。最近幾年，“厭華厭韓”成為日本出版界趨勢，譴責中國和韓國的書籍比比皆是。比如《中國崩壞》、《中國即將崩壞》、《中國為什么崩壞》，以及《被世界討厭的中國和韓國》、《中國人和韓國人內心之陰暗》、《呆韓論》、《嫌韓流》等，擺在書店顯眼位置招攬讀者。日本媒體2014年2月報道說，東京神保町的三省堂書店，一樓收銀臺前最醒目的柜臺都放著這些書。該書店店主說，這類書銷售額越來越大，所以開設了專門的柜臺。日本出版界人士說：“罵中國的書就賣得好”，“其他出版社也這么干”。日本一些周刊也沖在前面罵中國?！吨芸拇骸贰ⅰ吨芸鲁薄?、《周刊現(xiàn)代》等雜志刊登“厭中厭韓”文章數(shù)量最多，而且觀點激烈。日本學者分析說，由于紙質媒體銷售量下降，一些周刊刊登反中反韓的文章吸引讀者。2013年7月，《周刊文春》發(fā)表文章說旅日華人藝術家吳汝俊是“中國間諜”。這篇文章在各個媒體和地鐵上做的廣告標題十分搶眼——“操縱鳩山由紀夫和首相夫人的中國間諜”，引起日本社會嘩然，連安倍首相夫人安倍昭惠都看不下去，親自給吳汝俊打電話說：“真對不起，你為日中交流做了那么多，那家雜志卻那樣寫。”安倍夫人接受采訪時說：“我是被吳汝俊的二胡感動了才與他交往。多少年來，他從來沒有與我們談論打聽任何政治上的事情，怎么可能是間諜呢?”
日本出版界有些人士對這種情況感到痛心，他們達成了“不參加仇恨發(fā)言和排外主義的出版人員協(xié)議”，并召開會議，出版了一本名為《思考無仇恨出版制造者責任》的書，從出版業(yè)的角度提出抗議。
日本動畫傳奇人物宮崎駿在2013年制作動漫電影《起風了》反思戰(zhàn)爭，受到網絡攻擊。一些人在互聯(lián)網上指責宮崎駿是“日奸”和“叛國者”，給宮崎駿造成很大壓力。
我在2002年發(fā)表的《對日關系新思維》一文中指出：民族主義狂熱與媒體不負責任煽風點火有很大關系。一些媒介為了商業(yè)利益迎合民眾情緒化要求，墮落到是非底線之下，對兩國關系惡化要負很大責任。十幾年過去，情況沒有根本改善，這是令人痛心的。
法德、俄德世仇和解的啟示：建立和解學
蘇德戰(zhàn)場是二戰(zhàn)最為血腥的大戰(zhàn)之地，德國人給前蘇聯(lián)帶來巨大災難。
但是，二戰(zhàn)結束之后，前蘇聯(lián)和俄羅斯為戰(zhàn)死的德軍修建多處公墓，慰藉這些陣亡者的靈魂。據(jù)考，約有300萬德軍在前蘇聯(lián)和東歐國家土地上陣亡。俄羅斯媒體說，為陣亡德軍修建公墓不是為了紀念納粹，而是尊重每一個消逝的生命，同時對二戰(zhàn)進行反思，推動俄羅斯和德國和解。
在已經建好的公墓中，諾夫哥羅德公墓埋葬4萬德軍，伏爾加格勒公墓埋葬5萬德軍，摩爾曼斯克公墓埋葬1.2萬德軍，彼得堡公墓埋葬6.8萬德軍，普斯科夫公墓埋葬1.6萬德軍，特維爾公墓埋葬8千德軍。還有一些公墓在建設中。這些公墓維護得很好，每年都有德國人前來憑吊親人。2013年8月落成的斯摩棱斯克附近的杜霍夫希納公墓規(guī)模最大，埋葬了7萬德軍。中國《參考消息》報2013年8月6日報道說，這個墓地建設耗時10年，得到俄羅斯老兵、軍人和大學生以及德國戰(zhàn)爭墓地委員會的幫助。在建設公墓的過程中，曾經遇到一些阻力，但最終克服困難，得以建成。
二戰(zhàn)中，前蘇聯(lián)斯摩棱斯克州有數(shù)百萬人犧牲，這里幾乎每一個家庭都在戰(zhàn)爭中失去了親人。2013年8月4日舉行公墓落成儀式，德國國防部長托馬斯?德邁齊埃和一些德國官員應邀參加儀式。斯摩棱斯克州副州長伊戈爾?斯可別列夫在講話中提到俄羅斯與德國的戰(zhàn)略伙伴關系以及彼此之間的和解對話。他說：“永遠不要被復仇情緒左右，不要向任何人強加負罪感?！钡逻~齊埃說：“戰(zhàn)爭墓地一直都是和解的重要場所。過去的戰(zhàn)爭和爭端，變成了今日的伙伴關系和友誼?！?/p>
再看法德和解。法國總統(tǒng)希拉克有一句名言：“仇恨沒有未來?！边@句話是他在2004年6月6日紀念二戰(zhàn)中盟軍諾曼底登陸60周年時講的。
這一天，包括美國總統(tǒng)小布什和英國女王伊麗莎白二世在內的16位國家領導人出席了在法國諾曼底海灘舉行的紀念儀式。引人注目的是，德國總理施羅德也出席了儀式。
1944年6月6日，盟軍集結上百萬兵力強行登陸諾曼底，與德軍進行了慘烈戰(zhàn)斗。無數(shù)盟軍官兵葬身大海，最終登陸成功。
2004年6月6日，旭日東升之際，希拉克和施羅德共同為諾曼底登陸紀念碑揭幕。碑上深紅色的法語銘文是：“2004年6月6日，法國總統(tǒng)希拉克和德國總理施羅德共同參加了諾曼底登陸60周年紀念活動?！北娜绱藰闼?，只是陳述了一件歷史事實。但人們深信，這一歷史事實將產生長遠影響力，宣告一個時代終結，也為世界的未來提供了光輝參照。
希拉克給二戰(zhàn)老兵授勛之后發(fā)表講話。他的話好像是特意說給施羅德的：“60年過去了，無論是你們還是我們，都不曾忘記那個決定歐洲和世界命運的時刻。60年前的今天，這里是血與火的戰(zhàn)場，但這里更是新生的開始——歐洲聯(lián)合起來，以及支撐這一合作的和平、民主、自由的理念，正是從此產生的。我希望德國與我們一同記住自由的理想重歸這片大陸的那些時刻。我們樹立起法國與德國和解的榜樣，是為了向世界宣示：仇恨沒有未來，通往和平之路永遠開放。今天，德國總理的光臨，再次見證了我們?yōu)閷崿F(xiàn)民族和解的長期努力取得了成果。”
施羅德表示，出席這次紀念活動，是為了讓后代牢記歐洲人對維護永久和平、共同建設歐洲的責任。他說：“雖然戰(zhàn)爭給我們留下了不同記憶，但我們擁有共同的信念，我們都渴望和平。德國人未能阻止那場戰(zhàn)爭，為此深感歷史的責任不能推卻?！?/p>
施羅德在活動中接受法國《費加羅報》采訪。他說他的父親二戰(zhàn)期間死于羅馬尼亞，戰(zhàn)爭造成的苦難刻骨銘心。
法德兩國媒體評論說，德國總理出席紀念儀式具有劃時代意義。這一和解不是為了追求短期利益，也不是出于什么“戰(zhàn)略平衡”的考慮，而是基于雙方永遠放棄戰(zhàn)爭的共同決心。
近代以來的歐洲，在半世紀內遭遇兩次大戰(zhàn)，險些成為文明的祭品。戰(zhàn)后歐洲痛定思痛，不再相信眼淚，不再相信形形色色的煽動宣傳。歐洲相信價值，相信對話，相信實實在在的制度建設，相信只有通過自由、寬容與和平價值的共識，以民主手段推動歐洲聯(lián)合，才能從根本上避免戰(zhàn)爭。
我的德國朋友、德國《世界報》駐北京記者約尼?埃林經歷了法德和解的進程。他說，法國和德國的戰(zhàn)爭次數(shù)要比中日兩國多。但1963年，法國總統(tǒng)戴高樂和聯(lián)邦德國總理阿登納簽署《愛麗舍宮條約》，確定兩國合作的目標與步驟，從而推進了歐洲和解。至今法德一直保持穩(wěn)定的合作關系。在歐盟里，沒有這兩國同意，任何事情都辦不成。隨著歐盟擴大，情況更加復雜，但是法德合作沒有變過?？梢哉f，沒有法德合作就沒有歐洲的今天。
同樣道理，沒有中日和解，就沒有東亞安寧，東亞需要不再延續(xù)仇恨。
2007年3月13日，當時擔任澳大利亞外交部長的亞歷山大?唐納用自己父親的故事，說服澳大利亞人與日本加強合作。他說，他父親老唐納爵士在二戰(zhàn)中被日軍俘虜，在新加坡樟宜監(jiān)獄關押了三年半，受盡折磨。1950年代老唐納出任澳大利亞外交部長時，對日本的感情很復雜。唐納說：“我父親認為，雖然日本人折磨他，他自己也險遭毒手，但是時代變了，世界在向前進，澳大利亞和日本必須共同向前邁進?！?/p>
這正是美國作家房龍的《寬容》一書的主題：寬容能夠促進和平、理性、自由、民主、科技進步與繁榮。
值得欣慰的是，近年來中日兩國民間互動，展現(xiàn)出理性、寬容和互相理解的一面，甚至走在政府的前面，成為推動兩國和解的基礎性力量。
2012年9月下旬，中日兩國釣魚島之爭白熱化。9月28日，以諾貝爾文學獎獲得者大江健三郎為首的1300名日本知識分子發(fā)表聯(lián)合聲明《終止領土問題的惡性循環(huán)——日本市民的主張》。
這份聲明說，領土問題挑動神經，輾轉升溫，誰也無法預料是否會發(fā)生戰(zhàn)爭。我們反對任何形式的暴力行為，主張和平對話解決問題。各國政府應該負起責任，克制民族主義，冷靜處理問題，媒體呼吁社會保持冷靜很重要。
聲明批評日本政府：“日本政府應該停止‘領土問題不存在’的提法。不論由誰看來，領土問題和領土紛爭都是存在的?！薄叭毡咀钪匾木褪菓撜J識反省自己的歷史，尊重與中國簽署的重要文件，并且應重申對于歷史進行反省的河野談話(1993)、村山談話(1995)、菅直人談話(2010)，加深與鄰國的和解、友好、合作?！?/p>
聲明說：“對于爭議領土的資源，除了共同開發(fā)、共同利用之外，其他辦法勢不可行。”
這份聲明在網上傳播之后，在中國引起巨大反響。六天之后，以中國大陸知識分子為主，加上部分臺、港、澳知識分子，共計800人，在互聯(lián)網上簽署了《讓中日關系回歸理性——我們的呼吁》的聲明。
聲明說，我們讀到日本市民發(fā)起的聯(lián)署聲明，感受到來自日本人士的誠懇善意。有關釣魚島的爭議，前人已經提供給后人務實的思路。1972年周恩來表示了擱置爭議的意向，1978年鄧小平繼承了這一方針，為的是不讓釣魚島成為妨礙兩國正常交流的障礙。在今天看來，這個決策仍然是明智的。日本需要對歷史有足夠的認識，不能再制造新的爭端。就目前局勢而言，我們希望爭取一切可能的途徑對話協(xié)商。不論是國家還是人民，只有在和平中才能繁榮昌盛。戰(zhàn)后日本各方面的成果，世人矚目。我們看到了日本社會在今天的改變，看到了許多日本人士在戰(zhàn)爭道歉和重建和平方面的可貴努力，以及日本對中國在和平發(fā)展道路上的有力援助。因此，在正視歷史的同時，也需要根據(jù)今天的現(xiàn)實，做出新的認知和判斷。
聲明提出了兩國都應該注意的問題：“我們警惕和反對任何利益集團或政治派別，為了自己的目的和利益，挑起領土爭端，操弄和綁架民意，煽動狹隘民族主義情緒?！?/p>
聲明說，2012年9月中旬，在中國一些城市發(fā)生的因釣魚島爭端而引發(fā)的打砸燒行為，我們非常痛心，并且加以譴責。并對中國國內的一些做法提出批評說，“最近中日文化交流受到限制，有關日本書籍的發(fā)行也在部分城市一度受到波及，這是極其不明智的，也是令人遺憾的。中日文化交流源遠流長，有著十分有說服力的豐富成果。領土或政治方面的爭議，不應無限制地擴展到其他領域。”聲明還說：“中國的教科書也應增加不同民族相處與融合的內容，以利下一代思考與判斷，并培養(yǎng)開放的心態(tài)去了解與自己不同的國家和人民，發(fā)展中日民眾之間互相尊重，讓年輕人在伙伴關系和友誼觀中正常成長。”
在中日兩國因領土歸屬引發(fā)的激烈爭斗中，兩國民間人士能有這樣較大規(guī)模的理性互動，是兩國交往史上的第一次。
法德和俄德的和解啟示我們，在東亞應當建立一門和解學。
初步設想，和解學的內容應包括以下三個部分。希望有志之士共同討論，豐富內容。
一是和平。國家之間，應徹底摒除用武力作為解決沖突的手段。
2015年3月29日，習近平在博鰲亞洲論壇發(fā)表演講時說：“人類和平與發(fā)展的事業(yè)是崇高的事業(yè)”，“任何國家試圖通過武力實現(xiàn)自己的發(fā)展目標，最終都是要失敗的?！薄耙饤壛愫陀螒颉⒛爿斘亿A的舊思維，樹立雙贏、共贏的新理念?！边@是和解學的指導思想。
正如德國哲學家康德所論述的，和平是最高的價值和目標，應當追求永久和平。我們看到，在世界史上，不同國家曾經把和平當作一種謀略手段。比如，有的國家口里高喊和平實際上準備動武，有的國家提議和平是為了獲得喘息時間解決內部危機，有的國家主張和平是為了實現(xiàn)有利于自身安全的“戰(zhàn)略平衡”，有的則是為了從別國獲得技術和資金，甚至只是為了拉攏某個國家反對另一個國家。這些做法是把和平當作謀略，而不是尊崇為價值。如果兩眼被謀略遮住，把謀略視為國家行為第一要義，那就沒有永久和平可言。
二是反思。2014年以來，國際學術界出現(xiàn)了研討一戰(zhàn)和二戰(zhàn)的熱潮。很多學者指出，民族主義狂熱在一戰(zhàn)和二戰(zhàn)中發(fā)揮了重要作用。二戰(zhàn)以后，西歐國家就民族主義問題進行反思，提出了以理性約束民族主義。歐盟的誕生正是這一反思的成果。有學者指出，東亞現(xiàn)代民族國家的建構晚于歐洲，當前東亞國家進入了民族主義勃興期。對于東亞各國來說，由于調動民族主義資源能夠增加統(tǒng)治合法性，增強民族凝聚力，所以統(tǒng)治集團利用民族主義鞏固權力基礎，擴大政治能量，成為普遍現(xiàn)象。德國哲學家尼采曾說，對于一個國家來說，“有敵人存在”，能夠在國民當中產生凝聚力。特別是對于一個新生國家來說，“需要朋友，更需要敵人”，因為有了對立面，才能感覺自己存在的價值。尼采這些話，是一個誘人的陷阱。東亞國家應當反思民族主義，避免落入這個陷阱。
日本是二戰(zhàn)的加害國，理應進行深刻反思。反思是一個痛苦和艱難的過程，加害國的誠懇反思，對于營造國際和平不可或缺。上文提到，二戰(zhàn)結束以來，日本政府和民眾對于日本軍國主義發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的責任是有反思的。2007年4月，溫家寶代表中國政府在日本國會發(fā)表講話，對以“村山談話”為代表的日本政府的反思，給予較高評價。《朝日新聞》2015年4月的民意調查說，日本各界民眾認為“村山談話”是“妥當”的占74%，認為是“不妥當”的占13%。這說明日本社會也是有反思的。
最近，日本著名作家村上春樹發(fā)表談話說，日本應當反復地向中韓等受害國道歉。道歉并不丟人，日本過去侵略他國是事實。村上春樹提倡的態(tài)度，值得安倍政府思考。
三是寬容。默克爾就歷史問題在日本發(fā)表的演講內容包括兩個要點：一是正視歷史，二是寬容態(tài)度。后者指的是法國等國家在二戰(zhàn)之后對德國采取了寬容態(tài)度。默克爾說：“如果沒有我們鄰居的大度姿態(tài)，和解無法達成?！?/p>
事實正是如此。2009年，法國總統(tǒng)薩科齊在“停戰(zhàn)紀念日”講話中說：“戰(zhàn)爭對于雙方來說同樣糟糕，就在法國的孤兒和寡婦們?yōu)樽约旱母赣H和丈夫流淚的時候，德國的孤兒和寡婦們也在做同樣的事情。”這是法國寬容態(tài)度的表現(xiàn)之一。
美國作家馬克?吐溫說：“紫羅蘭把香氣留在踩扁它的腳踝上?！边@是對寬容生動的解釋。寬容是美德之王。一個人擁有一顆寬容的心，能減少焦慮和壓力，寬容者的心將會得到解脫。一個國家擁有寬容的態(tài)度，能夠體現(xiàn)國家的氣度、胸襟和魄力，是自信和擁有力量的表現(xiàn)。
歷史教訓在于，一戰(zhàn)之后，法國等戰(zhàn)勝國對戰(zhàn)敗國德國過于苛刻，結果事與愿違，反倒激起德國民眾的復仇愿望，為希特勒上臺發(fā)動二戰(zhàn)提供了契機。二戰(zhàn)之后，歐洲吸取了沉痛教訓，法國一開始就向德國伸出和解之手，并通過多種機制和條約根除了民族仇恨，開啟了歐洲一體化的道路。事實表明，寬容是和解之母。這一點，值得我們中國民眾深思。
自2014年11月到2015年4月的5個月內，習近平與安倍舉行了兩次會晤，商談改善兩國關系，東亞各國民眾感到心中一塊石頭落了地。與此同時，兩國在海洋事務、安全、經貿、文化、旅游、環(huán)保、自貿區(qū)談判等各方面恢復交往，中日關系再次進入“破冰”期。2015年中國將首次舉辦抗戰(zhàn)勝利閱兵式。眾所周知，俄羅斯曾多次舉辦紀念二戰(zhàn)勝利閱兵式，但是并未影響俄德和解的進程。當代中日關系復雜曲折，正如中國古代詩人柳宗元的詩句：“江流曲似九回腸?！钡?，和解畢竟是大勢所趨，人心所向。
目前中國要考慮的問題，除了敦促日本領導人反思歷史之外，還有整個東亞的戰(zhàn)略以及建立新型大國關系問題。后者更帶有全局性和長遠性。最近網上有議論說，形勢正在變化，隨著美國“重返亞洲”和美日強化軍事同盟，新的“東西方冷戰(zhàn)”正在形成，有些人也趁機散布戰(zhàn)爭言論。中國對此雖然不能完全放松警惕，但是更主要的精力和努力方向，應該是順應世界潮流，營造東亞地區(qū)和平框架。就中日關系來說，開發(fā)中日和解的兩千年歷史資源，盡量降低兩國敵意，避免擦槍走火，減少周邊外交梗阻，走向中日互惠雙贏，是符合兩國民心以及東亞各國需求的明智之舉。中日兩國合則兩利，斗則兩傷。應該看到日本朝野上下強烈希望和中國改善關系。比如，日本明仁天皇2015年以來兩次發(fā)表談話，要求正確地反思戰(zhàn)爭歷史。55歲的皇太子也在2015年2月發(fā)表談話，要求國民以謙虛的態(tài)度回顧過去的歷史。習近平在最近5個月內兩次會晤安倍，是具有積極意義的全局性考量，應該支持。中國應該向日本積極釋放善意。過去兩國沒有外交關系的時候，毛澤東、周恩來還一再想辦法促使中日接近，今天我們更不必被歷史問題絆住腳。我們希望，在和平、反思與寬容的原則下，通過政府和民間兩個渠道持續(xù)努力，兩國逐漸實現(xiàn)和解。這是我現(xiàn)在再度撰文闡述對日新思維的目的，也是我們現(xiàn)在紀念二戰(zhàn)結束70周年應該得出的結論。2015年5月23日，習近平主席在歡迎日本3000人訪華團的中日友好交流大會上講話說，中日雙方應該本著以史為鑒、面向未來的精神，共促和平發(fā)展，共謀世代友好，共創(chuàng)兩國發(fā)展的美好未來，為亞洲和世界和平作出貢獻。習近平特別強調了兩國民間交流，希望兩國各界人士投身中日友好事業(yè)，發(fā)展友誼。這給我們增添了信心和希望。
（責任編輯 王順利）
